作者: Heavenchow (Heaven) 看板: Buddhism
標題: Re: 受食魚、肉者是否斷大慈種？~3
時間: Mon Jul 23 21:00:33 2007

※ 引述《EVA010200 (新世紀福音戰士EVA機)》之銘言：
> ※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之銘言：
> > 如果事實真是這樣，那麼為什麼在佛陀涅槃後，五百阿羅漢所結集的經典中，
> > 依然聽許三淨肉？就好像從來沒聽佛陀說過不許食三淨肉一般。
> >   heaven
> heaven說『五百阿羅漢所結集的經典中，依然聽許三淨肉？
> 就好像從來沒聽過佛陀說過不許食三淨肉一般。』
> 基本上，heaven講這段話是有問題的！
> 因為heaven在版上引用《十誦律》來證明他講的論點是正確的，
> 那我也引用《十誦律》來證明heaven講的論點是錯誤的。

我的說法是佛陀聽許三淨肉，沒聽佛說過不許食三淨肉。
而你引用的經文和我的說法完全相同，我不知如何證明我的論點是有問題？

你只是加上 "佛陀不許食三不淨肉"，這點我從來沒有反對過。
而且這反而證明佛陀是反對三不淨肉，不是反對肉食。

  heaven

> 我不聽噉三種不淨肉：若「見」、若「聞」、若「疑」。
> 「見」者，自眼見是畜生為我故殺。
> 「聞」者，從可信人聞為汝故殺是畜生。
> 「疑」者，是中無屠賣家，又無自死者，是人凶惡，能故奪畜生命。
> 癡人，如是三種肉我不聽噉。
> 癡人，我聽噉三種淨肉，何等三？「不見」、「不聞」、「不疑」。
> 「不見」者，不自眼見為我故殺是畜生。
> 「不聞」者，不從可信人聞為汝故殺是畜生。
> 「不疑」者，是中有屠兒，是人慈心，不能奪畜生命。
> 我聽噉如是三種淨肉。
>                            《十誦律卷第三十七(第六誦之二)》
> 以上可證：
> 佛祖的確有說過，原則上三種不淨肉是不可以食的。

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◇ 此宗本無諍   諍即失道意   執逆諍法門   自性入生死 ◇
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