發信人: robert2007@kkcity.com.tw (笑、不生氣、正面、放鬆), 看板: Buddhism
標  題: Re: 受食魚、肉者是否斷大慈種？~3
發信站: KKCITY (Mon Jul 23 11:17:28 2007)
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※ 引述《Heavenchow.bbs@cbs.ntu.edu.tw (Heaven)》之銘言：
> 我不是專家，這只是很簡單的歷史觀與思考邏輯

邏輯清楚的人應該看得出來「殺生是惡業，但吃肉非惡業」存在著相當的矛盾，
也許有人認為：惡業是屠夫們應該承擔的，吃肉的人無惡業！
但是去訪問肉販或餐廳老板，他們不會承認惡業是自己願意造的，因為這是供需問題，
他們會說：如果沒人買肉，我就不賣肉了。如果吃素的人很多，我會改賣素食。
也許有人認為：諸位肉販雖然不承認此惡業，卻不代表沒有惡業。真是無知。
然而，這無知的情況，也同樣發生在自認受食「淨肉」的我們身上。

吃了「不淨肉」又如何？
這並不是觸犯戒律的問題，而是佛陀制戒背後的精神，是在保護學者們的慧命。
我並不樂見南傳佛教因為這小部分的矛盾，被認為有「加料」或「嚴重缺料」，
甚至令人無法觸及其更重要的部分。
所以烏帕沙瑪比丘身體力行，奉行「淨善」的不殺生戒律，其實是幫助了佛法的傳承。

當然，我也不是專家，這只是個人所見所聞，與基本的邏輯見解。
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