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標  題: [佛教] 《金剛功德經》從銅水池中獲得解脫之第四品
發信站: 無名小站 (Tue Jun 26 12:02:25 2007)
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                              　　金剛功德經


                                                              　　堪布索達吉譯

　　一施主病死後來到閻羅世界，看見眾人中有一比丘.。這時閻羅法王問比丘：「你入

佛門後造過什麼善業？」比丘回答說：「我讀誦過《金剛經》。」閻羅法王聽後立即從法

座下來，向比丘合掌頂禮，並說：「您是真正的具德天子，來此辛苦您了。」此時，空中

出現五顏六色的彩雲，雲中顯出一個有許多珍寶所嚴飾的寶座。比丘坐上寶座，徐徐升入

空中。施主又看到諸閻羅世界裡諸閻羅卒各各執持銳利的兵器。這時有人喊他的名字問道

：「你在人間做過什麼善業？」施主答言：「我學了很多文學、歷算等世間法，為人取惡

名，靠經商牟取利潤，但也念誦《金剛經》。」這人又說：「你學了世間法的文字，給人

取惡名，以經商牟利，因你所作惡業過於嚴重，善惡互抵，故你所做之善根全無。」閻羅

法王也告訴施主：「此處與其他的地獄不同，這裡有極大苦受，看看你背後的那個眾生吧

。」施主轉身看到，在沸騰的鐵水池內，有一眾生，身長五百由旬，其有約百千個野獸、

飛禽等各種各樣的頭。在人頭說話時，其餘的頭就饑笑他，他的眼珠也落入盛燃的鐵水中

，口中發出淒慘的哀嚎聲。閻羅法王繼續說：「此有情以前轉生為人時，精通世間法，依

靠秤斗短斤少兩騙人錢財，常對他人作譏諷、譭謗，取惡名，故感受此果報.。本來你所

造之罪業與此人相同，但因你寫《金剛經》之福德，故不需受此果報。現派你到人間，勸

人行善斷惡，令他人捨棄譏諷、取惡名等不善業，不依世間的邪慧而造惡業。」施主回到

南瞻部洲後，勸人遠離取惡名等不善業。他一心一意念誦《金剛經》，死後轉生三十三天

。

　　金剛功德經從銅水池中獲得解脫之第四品終。

http://www.zhihui.org/browse/kb_sdj/016_jinganggongdejing.htm

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    確定生命的無限相續，則人生種種現象，方有可能得到合理解答，
    人類行為價值，也有了切身的依託標準。

    在生命無限相續中，目前所作所為，
    都會影響自己的未來，果報均須自我承受。
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夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知止可以不殆譬dhcp-190.cc.HFU.edu.tw海