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標  題: [佛教] 《730天中的365天 -- 旅途的腳印》上網
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                                　　上網


                                                                    索達吉堪布

　　壬午年正月初四　　

　　2002年2月16日


　　隨著科學日新月異的不斷進步，世人的生活發生了翻天覆地的變化。手機、電腦等現

代化設備已不再顯得遙不可及，甚至在邊遠的藏地也有了網吧。各種現代手段使時空的距

離不復存在，即使遠隔天涯也有了咫尺之感，古今之人也可在網上神交。真可謂「秀才不

出門，便知天下事。」很多人通過網絡，增長了智慧，也使自己的人格變得高尚起來。


　　一些大德們也紛紛建立了自己的網站、論壇，通過現代工具之方便，將無數飽受煩惱

折磨的有情引入了解脫正道。


　　然而，其負面的影響也是不容忽視的。因為網上所提供的信息魚龍混雜，很多青少年

整日沉迷於此，並且因為不能善加辨別而增上三毒煩惱，增加社會不安定因素。一些出家

人也不問聞思修，而對色情、暴力網站情有獨鍾。科學的果實正在遭到濫用與浪費，十分

令人堪憂。


　　有智慧的人能利用善巧方便自利利他，沒有智慧的人卻只能利用各種方便造作惡業。

正如《寶積經》所云：「佛告迦葉，具慧之士依方便得解脫，乏智之人依方便得束縛。」

這段佛經也同樣適用於對網絡信息的取捨問題。


　　但願人們能謹記這句教言。


http://big5.jiexieyin.org/show.aspx?id=2952&cid=0
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=2&ID=356&page=1

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    確定生命的無限相續，則人生種種現象，方有可能得到合理解答，
    人類行為價值，也有了切身的依託標準。

    在生命無限相續中，目前所作所為，
    都會影響自己的未來，果報均須自我承受。
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夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知止可以不殆譬dhcp-190.cc.HFU.edu.tw海