發信人: jt5354@kkcity.com.tw ( ), 看板: Buddhism
標  題: Re: 蚊子殺得嗎?
發信站: KKCITY (Sun Jun 10 13:23:26 2007)
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※ 引述《cartoon.bbs@bbs.ntu.edu.tw (愛)》之銘言：
> ==> jt5354@kkcity.com.tw ( ) 提到:
> > 認同您的看法。其實引經據典甚至含毗耐耶的律條，
> > 還要兼顧時空的改變性與適應性，當然遮是要遮，止是要止，
> > 但是佛世沒蚊香，沒電子驅蚊器，這就是可以改變，
> > 佛世沒登革熱，沒有SAS，總不能學淨空這位外道說有修的人行不會得這些病，
> > 真是冷血又豬頭的外道。
> > 其實引用經文或律條最好附上如何適應時空的看法，這樣才有這面討論的意義，
> > 討論是集思廣益解決問題才是這個版的可受益處不是嗎 ^^
> 為什麼都沒有人注意到 "為什麼佛陀時代沒有登革熱?沒有SAS?"
> 這些現代怪病的起因又是什麼呢?
> 反而只怪這些蚊蟲畜生
> 佛教不是講因果嗎?

  您這質疑忽略了登革熱是埃及斑蚊做病媒，佛世有嗎?
  埃及與北印度在佛陀時代又飛機船博構成的現代地球村嗎?
  所以這種質疑來說因果是違反現代科學論辯的因果(此有與彼有的互動構成關係)。
  所以不需太延伸討論。


> 看大家討論了半天,好像也都只是在幫自己找"殺生"的合理藉口
> 卻沒有人注意到"快樂與痛苦都是來自內心的造作"這個角度去找到起因呢?
> 只是建議一個方向
> 並非答案
> 還請多多指教
> ps.jt5354兄, 誠懇的建議您,若見到有邪魔外道者,
>    還請借取佛陀最注重的慈悲心去同情他們,
>    在善惡業裡眾生的謾罵,也只是增加彼此的惡業障礙罷了!
>    更何況是出家僧眾呢!(僅共參考) 阿彌陀佛 ^_^

  六群比丘與堤婆達多為首還是曾經為僧團比丘，只是後來一連串破僧事而遭默擯，
  但歷史是要原諒但不能唬弄搞混，那是教育經驗法則，有助於政法延續。
  類推，淨空既然非為比丘，何來僧人資格?我訶冷血又豬頭的外道理所當然。
  外道就是於四聖諦苦不知苦，集不知集，滅不知滅，道不知道，於諸律儀皆廣宣
  戒禁取見。如此我提出一連串的討論串是毀謗?那慈悲就是隨喜老先生行為?
  不對吧 ^^

  這種二分法並非羯摩，律藏有白衣見比丘非法得以舉罪，但老先生信哪一個僧團?
  他既非比丘，所以只能公開在這舉罪，試問我毀謗了嗎?



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           Namo tassa bhagavato arahato sammaasambuddhassa ！
        （ 禮敬   彼   有幸者   阿羅漢    已正確完全覺者！  ）

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