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標  題: Re: 十二緣起裡的『名色』≠受想行識蘊
發信站: Read Free News (Sat Mar 24 08:20:53 2007)
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> 『識緣名色』所代表的意義就是『我執』。

雜阿含經360：
若有思量．有妄想。則有使攀緣識住。
有攀緣識住故。入於名色。

以上證明，『名色』就是『識』住的地方。
當『識』在『名色』住下來後，就有了『我執』。

有了『我執』，必有其相對的『我所執』。
因此接著有『六處』生出。

『我』，必須有『六根』，才能施展『我所能』。
我能看、我能聽、我能嗅、
我能嚐、我能觸、我能思

因此，從『名色緣六處』開始，
觸、受、愛、取、有、生、老死 都是來自『六識』的運作。

因為『無明』，一生中『六識』運作累積下來的『行』，
又會再薰習『識』。然後再重新回到『識緣名色』。