發信人: 金文 <kibotee@yahoo.com>, 看板: Buddhism
標  題: Re: 角度的問
發信站: Singapore Telecommunications Ltd (Mon Mar 12 00:24:50 2007)
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其實我是很低調的 wrote:
> ※ 引述《金》之銘言：
>> 佛說眾生的心﹐本來清淨圓滿﹐無有方所﹐無所不偏﹐心量之大就好像宇宙那樣。
>> 比如告訴一個人︰「今天的月亮是圓的」。
>> 那個人不必抬頭望著月亮也能知道今天是十五﹐高掛在天空的月亮肯定是圓圓的。
>> 整個過程沒有假借眼根﹐那個人也能夠心理知道一切。
>> 這種現象過程﹐佛經裡是有描述過的﹐旨在讓人明白自己的真心所在。
>> 不能意會這個佛陀的解釋的人﹐也就不能找出自己的真心﹐就好像一些人以為自己
>> 的真心是在身子裡面。看東西﹐說話都是以「我」為出發點。
>
>     真心(又稱如來藏)，那不過是為了方便引入而說，如以楞伽經而說，這是為計我外道
> 而說，因外道畏無我故，所以說此如來藏以攝受之，屬於方便、不了義的法門，如果要真
> 以為有個真心可尋，那麼將若於外道知見，成了佛門中的外道了，建議你在學佛時，還是
> 多看看點書，不過也難怪，因為你認為讀書是攀緣、有相，所以對這些當然不聞不知。
>
>     至於說今天月亮是圓的，如果只聽人說而不去求證的話，那麼這只會落入人云亦云的
> 下場，有人說今天的月亮是圓的，他人也必須看過後才能正確了知，決非他人隨說隨信，
> 所以並不是如你單純的解釋而已。
> --
善知識﹐

真心是如來藏﹐那就煩你解釋如來藏的意思。
好讓我找出我的真心﹐能說出真心的位置也真的不簡單。
你就把在聽的人士或只有我當是「外道」好了。

一個人眼花了﹐把鳥看成是飛機﹐你告訴他真相﹐但﹐是他親眼所見﹐你能說服他嗎﹖

又瞎子摸象﹐你如何去告訴他真相。