發信人: Jack0.bbs@bbs.wretch.cc (南無地藏王菩薩), 看板: Buddhism
標  題: [佛教] 《百業經》(106) 五百商主—蒙佛解救  證羅漢果
發信站: 無名小站 (Mon Feb 26 17:05:25 2007)
轉信站: Lion!news.nsysu!ctu-gate!ctu-peer!news.nctu!netnews.csie.nctu!wretch

                             《百業經》

                                      法王晉美彭措金剛上師  傳講
                                                堪布索達吉  譯導

頂禮本師釋迦牟尼佛!


(106)五百商主

—蒙佛解救  證羅漢果


    一時，佛在捨衛城。有一施主，長大娶妻共享生活，其妻懷孕九個

月後，生下了一個非常莊嚴的孩子，夫婦為孩子舉行了隆重的賀生儀式，

取了適合其種姓的名字，用牛奶、酸奶、油餅等精心餵養著。長大後，學

習並精通了八觀察等一切世間學問。施主又把他送到扎德沃的團體裡學

習，團體裡有各種各樣的見解和行為，都不統一，大多數人都是讚歎自己

的宗派和觀點。施主的兒子具有超人的智慧，常樂於拜讀究竟論典，觀察

到很多宗派的見解不究竟，一直得不到滿意。後來，聽到一位居士讚歎世

尊的功德，就數數歡喜，心想:無論如何，我應該去拜見世尊。便捨棄一

切，去佛陀前恭敬頂禮，祈求傳法，世尊為他傳授了相應的佛法。他歡喜

信受，作禮而返。後來，他想:作為佛弟子，應該廣行佈施，但現在不具

備這個條件，應該去海裡取寶，成功了可以上供下施，能積累廣大的資糧。

他便率領五百商人，備上路上必需用品，前往大海去了。去時一路平安，

可在返回途中，突然黑風四起，洶湧的波浪把船顛到海島邊又顛回海裡，

非常危險，眾商人非常恐懼，大喊:「救命啊！救命啊！完了……誰能救

護我們啊？」施主的兒子安慰道:「你們不要害怕，我們都一齊祈禱釋迦

牟尼佛，承佛的慈悲威力肯定可以得救！」眾商主馬上至誠祈禱:「南無

大慈大悲釋迦牟尼佛，徹見過去現在未來的怙主，我們現在已遇危難，祈

請世尊救護我們……」以世尊加持力，不知不覺中他們順利抵達了岸邊。

返回捨衛城後，他們把很多供品供在佛前，恭敬頂禮於佛足下，親吻佛足，

讚歎道:「世尊，是您賜給我們第二次生命。」世尊觀察他們的根界意樂，

為他們傳了相應的法，他們立即以智慧金剛摧毀了薩迦耶見，獲證了預流

果位。之後，他們再三向世尊祈求出家，世尊以「善來比丘(Ehi-Bhikkhu)」

的方便言詞為他們傳授了比丘戒，並傳授了一些教言。他們自己精進修持

後，滅盡煩惱，獲證了羅漢果位。在他們的境界中:黃金和牛糞等同，虛

空和手掌無別，摧毀了世間八法，具足一切功德。諸天共讚他們的功德。


    時諸比丘贊曰:「善哉！蒙佛加持，這五百商人不僅解除海中的險難，

還在世尊教下出家獲證羅漢果，解除了輪迴苦海的畏懼！」世尊告曰:「不

僅是現在我解救了他們，以前我也曾解救過他們。很早以前，印度鹿野苑

的一個森林中，住著一位具種種神變的仙人，當地的人們多依止他，其中

有五百商人也皈依了這位仙人。一次，五百商主去海中取寶回來的途中，

遇到了颶風和種種違緣，都生起了很大的恐懼。當時他們各自祈禱不同的

天尊，施主就告訴他們:『天人是救不了我們的，應該祈禱我們原來皈依

的那位仙人上師，他會解救我們的……』商人們都祈禱仙人。這時，對仙

人具有信心的一個天人告訴仙人:『您的弟子們在大海中遇到違緣，請尊

者救度他們。』仙人立即顯示神變，遣除了他們的違緣，使他們平安抵達

岸邊，又把他們帶到自己苦行的林中。五百商人都覺得仙人對自己的恩德

很大，對仙人做了很大的供養。後來，他們捨棄一切家務，依止仙人出家

修持，獲證了四禪五通。諸比丘，你們是怎麼想的？當時的仙人就是現在

行持菩提的我，當時的五百商人就是現在的五百商人。當時，是我把他們

從海中遇難的違緣中解救了出來，使他們得到四禪五通;現在也是我解救

了他們在海中的危難，並使他們脫離了輪迴的苦海。」

出處：《百業經》
http://www.palyul.org.tw/palyultaipei/selectedd_articles/hundred.htm

--

    確定生命的無限相續，則人生種種現象，方有可能得到合理解答，
    人類行為價值，也有了切身的依託標準。

    在生命無限相續中，目前所作所為，
    都會影響自己的未來，果報均須自我承受。

--
夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知 218-168-222-198.dynamic.hinet.net海
Jack0 在 07/02/26 17:05:25 從 218.168.222.198 修改這篇文章