看板: Buddhism ◎ 連線佛教版    板主: fox
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發信人: shenshyh@kkcity.com.tw (其實我是很低調的), 看板: Buddhism
標  題: Re: 五蘊無我的般若智慧思惟修法
發信站: KKCITY (Sat Feb 24 17:16:36 2007)
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※ 引述《Tchi2 (法鼓人)》之銘言:
> ※ 引述《shenshyh (其實我是很低調的)》之銘言:
> >     好笑,看來你真的是什麼都不懂呢!佛說諸法因緣生,諸法因緣滅,一切法都是種種
> > 關係條件和合而成的,既然一切法都是種種關係條件(因緣)的和合,就說明了其無有自
> > 性(自性是永恆、不變、自成的意思),而也正因為一切法都是無有自性,所以一切法才
> > 能夠因緣而有,這是佛法的根本義理,看來你連入門都還談不上啊!
> >   至於我執的問題,這更好笑,佛與阿羅漢是徹底斷除我執了,不過在其未入涅槃前,
> > 五蘊和合的身心卻還是有的,如果就你所說,那恐怕佛和阿羅漢都沒有斷除我執,佛都不
> > 究竟,那真是太好笑了,看來你所學實在是錯的離譜。
> 你這樣就解說了我的問題嗎?
> 那心經的五蘊即是空,你照見五蘊皆空為何還有苦惱呢?
> 還有一點,我那一段有說佛和阿羅漢都沒有斷除我執,
> 你真會幫人亂戴帽子、亂貼標籤喔!^_^

    看你的樣子可能是智能不足,五蘊皆空,說明了五蘊皆無有自性,令眾生離此自性見
的妄執,這基本的道理你都不懂啊!果然你的十幾年功是白花了,說功似乎還太抬舉你了
,說打了十幾年的妄想比較實際。

    至於舉佛與阿羅漢,目的在說明你認為有五蘊的色身即有我執,今以佛與阿羅漢為例
,說明並非五蘊斷了才是離我執。看來你是美國人喔,是看不懂中文是嗎!
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