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標  題: [佛教] 《悲慘世界》你知道小蝨子有苦受嗎？
發信站: 無名小站 (Fri Jan 19 16:40:33 2007)
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                                    悲慘世界


                                                                索達吉堪布  著

　　你知道小蝨子有苦受嗎？


　　朱偉上小學一年級時，頭上長了許多蝨子，每天中午放學回家，她就拿出小鏡子放在

鍋台上，然後用密齒梳子將頭上的蝨子刮下來，小蝨子數量非常多，還有更多的蝨卵，放

在鏡子上，有時可將鏡面蓋滿，而後她用自己的小指甲將它們一一壓扁，指甲上沾滿了血

，鏡面上也滿是小蝨子的屍體。她的奶奶則把帶有蝨子的衣服放入開水中燙，她說那樣不

僅能燙死小蝨子，並且蝨卵也能燙死。雖然一般人感受不到小蝨子的痛苦，然而小蝨子決

定有痛苦。記得漢地有這樣一個公案：唐代道宣律師持戒嚴謹，住終南山茅蓬，當時窺基

大師前去拜訪。當晚律師正襟端坐，夜不倒單。窺基大師則倒頭大睡，打著呼嚕。早晨天

亮了，律師呵責窺基大師說："作為僧人當勤精進，你早晨不早起，夜間打呼嚕，影響別

人禪坐，是何道理？"窺基大師說："我還沒說你呢！昨晚有個蝨子咬你，你把它抓起扔到

地上，蝨子摔斷了兩條腿，痛得嗷嗷地叫，攪得我都沒睡好覺，是何道理？"道宣律師聽

了這話，自覺很慚愧。試想，小蝨子被摔斷兩條腿痛得嗷嗷叫，那麼它被掐死、被燙死，

其痛苦又如何呢？


　　藏地有位空行母雲遊中陰界，遇見一個中陰身，中陰身的前世是一隻蝨子，生活在一

個牧民的頭髮間。一天，這隻蝨子突然被牧民抓住，牧民用手指捏著它不放。蝨子痛苦難

忍，希望能被盡快殺死，但牧民一直捏著，既不放掉，也不盡快把它殺死，過了很長時間

，牧民才用兩隻指甲把蝨子掐死。蝨子中陰身委託空行母捎個口信到人間，讓人們不要殺

蝨子，即便要殺，應盡快將蝨子處死，莫把蝨子捏住不放，謝謝！


　　諸多小生命，如螞蟻、蒼蠅、蚊子、跳蚤、蝨子、蝗蟲等，它們的軀體雖小，但它們

畢竟是有靈性的生命，也有著苦樂的感受，我們做為萬物之靈的人類，怎麼忍心去殘害它

們呢？《四分律》云："有老病比丘拾蝨棄地，佛言不爾，應以器盛綿，拾著中，若蝨走

出，應作竹筒盛之，隨其寒暑，加以膩物而將養之。"《正鋒》云："蝨之齧人，固不可忍

，當於春暖之時，送之草樹間，令彼謀活。然冬月寒凍，送之草間即死，故佛置竹筒以安

之。"佛及佛弟子不忍心隨意丟棄蝨子，唯恐它們凍餓而死，而用竹筒加油膩物將養之。


　　殺害蝨子也同樣有難思的果報。有一位醫學院的女教授，在一次倒開水時不小心燙著

自己的身體，忽然她想起從前身上長蝨子，經常把帶蝨子的衣服浸入滾燙的開水中，燙死

了許多蝨子。她常對人講："現在被開水燙著，都是因為過去用開水燙蝨子，由於三寶的

加持，重報輕受，並使果報提前成熟。"殺生一般要墮燃燒地獄。麥彭仁波切說："小小火

星落到身上都很難受，地獄中的火焰怎麼能忍受呢？"


出處：
http://www.zhihui.org/browse/kb_sdj/013_bcsj.htm
http://tw.myblog.yahoo.com/life-bookmarker/

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        忍耐或耐心的最大好處，在於它是治療憤怒這種苦惱情緒的最佳藥方。

                                                        －－第十四世達賴喇嘛

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夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知止218-168-209-38.dynamic.hinet.net海
Jack0 在 07/01/19 16:40:33 從 218.168.209.38 修改這篇文章