發信人: chuit@kkcity.com.tw (台北冷天), 看板: Buddhism
標  題: [轉錄]Re: 當你看完這部片，你還敢吃嗎?(殺生唷)
發信站: KKCITY (Thu Dec 14 12:53:06 2006)
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※ 本文轉錄自 [Motss] 看板

作者: AgnesTan (生命中無法承受之man) 看板: motss
標題: Re: 當你看完這部片，你還敢吃嗎?(殺生唷)
時間: Thu Dec 14 09:56:05 2006

※ 引述《chuit@kkcity.com.tw (台北冷天)》之銘言：
>     實踐上有困難，
>     這種推託之詞是很可笑的，
>     為何英國倫敦的南傳僧團亦可托缽乞食？
>     德國柏林的南傳僧團亦可托缽乞食？
>     還出了一個向智尊者。
>     轉回台灣，已有僧團回歸戒律、不持金銀
>     更有僧團遵循傳統，托缽乞食。
>     比丘托缽乞食這麼難？願不願意去力行罷了！
>     我就不相信在台灣比丘托缽乞食，會餓死一個出家人。
要不要托缽，問題點並不在於不是會不會因此餓死。
你要著眼於個人的身上，還是眾生？

>     風土習慣變動也較小，這也是原因？
這是原因沒錯啊。
如果今天要弘法，就得順應風土習慣的不同。
要不然佛經根本不用翻譯嘛....

>     既然已經變樣了，就更應該回歸佛陀本懷，
>     而不是大言不慚的將錯就錯，
到底何謂「回歸佛陀本懷」？
難道南傳才是一切的答案？

>     另外，佛教界對於戒律的反省聲音？
>     恐怕是不如法、不如律的僧人，
>     因為無法持戒而自囔嘟嘴吧！
>     以訛傳訛的部分，
>     我見過最好笑的，就是禁止在家翻閱戒律，
>     孰不知佛告比丘：
>     「諸比丘，有三種東西是亳無隱瞞的照耀給人們看的。
>     　三者為何？一為明月、二為炎陽、三為如來經律也。」
>                                   《增支部.第3.13.129經》
可笑的事情的確很多。
但是因此對佛教界下如此的評語，倒也是很有趣的我慢。:)

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