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發信人: Jack0.bbs@bbs.wretch.cc (知母念恩), 看板: Buddhism 標 題: [新聞] 全國大孝獎 總統表揚8位得獎人 發信站: 無名小站 (Thu Dec 14 01:26:21 2006) 轉信站: Lion!news.nsysu!news.cis.nctu!netnews.csie.nctu!wretch 全國大孝獎 總統表揚8位得獎人 更新日期:2006/12/12 13:11 記者:地方中心/台南報導 「九十五年全國大孝獎」今天上午於南台科技大學舉行頒獎典禮,感冒初癒的陳水扁總統 上午南下表揚8位得獎人。陳總統表示,百善孝為先,更是穩定社會的重要力量,只要大 孝獎持續舉辦,他將每年排除萬難參加。 總統表示,西元兩千年當選總統時,曾傳出全國大孝獎即將停辦,他對創辦人吳修齊表示 ,只要大孝獎持續舉辦,縱使公務再繁忙,他一定撥出時間出席;之後吳創辦人辭世,但 基金會持續舉辦,他代表政府表達感謝之意。 總統致詞時表示,8位得獎者的感人事蹟,讓我們看到台灣社會最真善美的一面,希望能 藉著這個公開表揚的活動,鼓勵更多民眾見賢思齊,進而推己及人,關愛地方、社會、國 家,使台灣社會更加祥和、民眾生活更加幸福。 全國大孝獎今年共收到全國各地140件推舉個案,經初選及複選後選出八人,分別為高彩 雲、許炳輝、陳文隆、劉獻德、陳雲生、盧豐華、張慶雲、吳素珍;每人獲頒當選證書、 獎座及新台幣30萬元獎金。 **************總統致詞內容全文為: 今天非常榮幸能夠再度來到台南參加九十五年全國「大孝獎」的頒獎典禮,每到這個時候 ,總是懷著既期盼又喜悅的心情回到自己故鄉,一方面可以與事親至孝的楷模共聚一堂, 另一方面能夠重溫創辦人吳修齊先生為弘揚孝道、匡正社會風氣舉辦此一獎項的用心良苦 。 大家都知道,「大孝獎」的吳創辦人在事業上以「三好一公道」品質好、信用好、服務好 、及價格公道的經營理念,打造了台南幫的企業王國;在待人處事上,更堅持守信、守時 、守法、及誠懇待人「三守一誠」的原則,不僅律己甚嚴更熱心公益事業,致力協助社會 的弱勢族群,可說是企業家回饋鄉里的最佳典範,在此謹代表政府致上最崇高的敬意和由 衷的感謝之忱。 還記得2000年的時候,本人當選總統就前來頒發獎項,剛好是第十屆的「大孝獎」,卻聽 到要停辦的消息,隨即向吳創辦人表示:「這個活動很有意義,停辦了實在很可惜,請繼 辦下去好不好?只要能繼續辦下去,本人都會出席,再怎麼忙也會來。」沒想到他二話不 說就答應了。即使吳創辦人現在已不在人世,夫人、子女及基金會的高董事長仍繼承遺志 ,未曾懈怠,到現在已經堂堂邁入第十六屆。這段小插曲,除了讓我們看到吳修齊先生守 信、堅持的一面,更讓我們知道一個人會成功,絕對不是偶然的。 從古至今「孝道」一直為人所稱頌,因為「百善孝為先」,能夠盡心盡力照料自己的尊長 ,就能形成一股團結家庭與穩定社會的重要力量。像是:今年的得獎人陳文隆先生,毅然 放棄高薪,在家侍奉兩老,除了時常陪父母運動,更運用智慧悉心照料患有帕金氏症的父 親;現年81歲的高彩雲女士,儘管自己有骨質疏鬆等毛病,仍然沒有怨尤、無微不至的照 顧百歲養母;劉獻德先生為改善家計學習種茶,除了以母親的名字為茶行命名,更與父親 合作自產自銷,時常帶著年老行動不變的父親運動,其孝悌事蹟早就傳頌鄰里;許炳輝先 生24歲時挑起家中重擔,始終悉心照料母親,即便現在已經79歲高齡,仍堅持親自抱著 103歲的母親上下床,到戶外散步,更曾榮獲九十二年全國第九屆三代同堂孝親楷模獎的 肯定;張慶雲先生自幼喪母,為照顧年邁的父親,將家中內外改成無障礙空間,並時常以 唱童謠、玩遊戲等方法預防父親的腦力退化;吳素珍女士16年來對已經是植物人的婆婆天 天問安,並親自為她更衣、餵食、擦澡、按摩,從不喊苦;陳雲生女士放棄追求終身大事 ,只為了照顧年老且行動不便的雙親;盧豐華先生三代懸壺濟世,醫學院畢業後回到成大 醫院與雙親朝夕相處,並始終堅持做到父母親所告誡的「要永遠給病人希望」。 這8位得獎者的感人事蹟,讓我們看到台灣社會最真善美的一面,希望能藉著這個公開表 揚的活動,鼓勵更多民眾見賢思齊,進而推己及人,關愛地方、社會、國家,使台灣社會 更加祥和、民眾生活更加幸福。 最後,再次對本屆「大孝獎」的得主表達恭喜之意,也要祝福大家身體健康、萬事如意! http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/061212/17/7wph.html -- 【俺爹俺娘】flash動畫檔 http://nt3.ftm.ks.edu.tw/great/library/%A5X%A5h%A8%AB%A8%AB/ppt/mamailoveu.swf 這個世界上,只有父母親給我們的關愛,是永無止盡的 一旦失去了,世上不會再有人,願意這樣對我們了 -- 夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子 之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下 矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以 喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫 之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知 218-168-215-157.dynamic.hinet.net海 |
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