發信人: K B Tee <kibotee@singnet.com.sg>, 看板: Buddhism
標  題: Re: 「佛」與「阿羅漢」有什麼異、同？
發信站: Singapore Telecommunications Ltd (Fri Nov 24 16:30:44 2006)
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在佛陀住世的年代裡，沒有人著書寫論來記載佛陀的教法。﹝更甭說佛陀親自執筆
寫經文﹞。全部的傳授都是經過口傳的方式，即以唱偈的方式來傳達教義。間中的
道理凡人難以明白，唯有佛陀才能說出個中真相。
在遇到有人來求法解疑難時，佛陀就會與弟子們一齊唱演法音，教導愚昧眾生，這
還是以口述的，並沒有像現今的分發書本或傳單。
在佛陀的精舍裡有著無數的弟子，各個弟子的修證的程度都不一樣，因此才有不同
的名字等位稱號。
因為佛陀自己是一個大智大覺者，仗著他無比的教化能力，他能夠教化出不同等位
弟子。因此他對阿羅漢、菩薩、等弟子們的心地瞭若指掌。在那個時候，佛陀的所
作所行都是弟子們的榜樣，而且在精舍裡的修行，主要是聽從佛陀的教誨﹝緣覺﹞。
佛陀能夠教導弟子們，可是弟子們不一定能夠完全洞澈佛陀的心境。因此後來著經
寫論時，才有分甚麼有漏涅盤，無漏涅盤等名堂。
其實三藏乃是佛陀寂滅後，菩薩和阿羅漢等人為了延續佛陀的智慧，以留世於後
人，才開始集結經典的。
此舉已經與佛陀在世時的教導方式有出入，即導致後人都依經文而不依法來學習佛
的教導，造成現今佛法的錯誤百出。有者求取智慧，有者求取解脫，有者求取人天
福報，這些都是人的心術不正，不明白佛陀所要坦述的真理的原故，所做出來的行
為，造成現今的五灟惡世。實為可悲！