發信人: chuit@kkcity.com.tw ( ), 看板: Buddhism
標  題: Re: 何謂八識
發信站: KKCITY (Fri Nov 17 23:41:24 2006)
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Origin: bbs.kkcity.com.tw

※ 引述《kibotee@singnet.com.sg (K B Tee)》之銘言：
> chuit@kkcity.com.tw wrote:
> > 所謂法塵，並不是與其它五根所生五識無關。
> > 事實上，意根所觸受之法塵，是建立前五識所成色蘊，而依之為移轉的。
> > 因此，生來盲目的人，不可能有色彩的意念，
> > 同樣的，僅能靠聲音或其它感官所經驗到的事物作譬，
> > 而得到某種程度的色的概念。
> > 所以，構成一部份世界的意念和思想，雖在意根內形成，
> > 卻是由五根的經驗所產生，而受其限制。
> > --
> 以上所說的沒有錯. 這也即是在解釋第六識的作用.
> 當一人坐下的時候,他的眼睛閉著,身子沒有碰觸,耳朵塞上,嘴裡沒喫東西,沒有異
> 味出現, 偏偏他的腦子就出現了他小時後的書包的樣子. 然後他還能精確的告訴他
> 人書包的樣子.
> 試想想,腦袋緣了甚麼？

    過去根觸塵生識而得的經驗。

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諸行無常 Anicca vata sankhara,
是生滅法 Uppada vaydhammino;
生滅滅己 Uppajjhitva nirujjhanti,
涅盤無我 Tesam vupasamo sukho.

從菩提樹下走過 http://www.wretch.cc/blog/edharma
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