作者: abstsai (白非白)
標題: 見鬼的不一定是見鬼
時間: 2009年11月24日 11:58:21 星期二

※ 引述《cinemax (粉口粘)》之銘言：
＞＞※ 引述《fox》之銘言：
> > 例如耶教信徒在耶教搞砸了
> > 改信別的教才好
> > 也有反之
> > 有點像幫派
> > 跑到另一幫
> > 跟原先那幫越沒關係越好
> > 以逃離原先那幫
> > 我想
> > 會不會像
> > 幫派都有各自的勢力
> > 井水不犯河水 f^^
> 誠如你所假設的，那麼就跟世尊所闡述的三千大千世界的六道輪迴規則有不同了。假如信耶教
> 者，命終了，那麼就到祂們所設定的世界狀態來生活；回教者，則在一個地方等待，等真主來
> 引領，這樣來說，真的很像幫派或國家。你走你的陽關道，我過我的獨木橋，生前信仰的教義
> 是怎麼說，命終就到那個他們理想的國度去生活。

  對佛“法”（不是佛“教”）有基本認識後，便會明白三界六道的意義，目前我們所談的各宗“教”，
  所有神佛或任何其它名字的不論是一神或多神或無神都全還是有形體或能量（光或熱的形式）體
  的三界中的“欲界”生物。就算有些神沒有形體，但仍是有“欲”的，什麼欲？就是：你只能信我。
  這一類的欲念是最強的欲，表面看來要人不要崇拜，但是骨子裡卻是“通天我最大”，這就是世
  俗宗教的現象，各宗教無不以拉人入“教”為目的。因此提供信眾不受別教的無形干擾便是各宗
  教的目的之一，也就是提供避護所。是故可以說“世俗宗教就是信仰的幫派”，只要不擋到財路,
  誰也不犯誰。

  見鬼有二種，一種是看到中陰身，那就是四十九天內的死人，它們的形體每七天一變，但大都
  會在同一地點附近出現，四十九天後便投胎去了。

  投胎有二類：一是生於天或人或修羅三道，一是生於鬼，或畜或地獄三道，這就是六道。

  天生會見“鬼”的人，有些小朋友就能看到的，大都是看到中陰身的多，有一些在人間走動的神
  或鬼（當差的）也會被看到，但不常見。中陰身就是那些要討香火吃的新死的鬼，如果中陰身
  投胎入了鬼道（正式名稱是"餓鬼道")，那天生見鬼的人是看不到的。

  中陰身的時空和人間有一部份重疊，但餓鬼道的時空和人道絕少重疊（雖然都同樣在地球），
  只有特別訓練的人可以看見或感知，一般“天生”體質的人是看不到餓鬼的，只有一個時間是例
  外，那就是普渡時的開鬼門，農曆七月內，會有少部份人可以看到鬼眾。

  一般的教友若是被鬼擾，改信別的教是暫時可以不受干擾的，所以跳槽的情形很多，耶教跳佛
  教，佛教跳耶教，或道教跳回教，耶教跳回教。。總總都是不足為奇，當然有些只是純信仰，
  不一定非受鬼擾，看各人的感覺了。

  學佛法會了解六道的運作，因而被擾的情形可以避免，那並不是說學佛的人有大能力，而是學
  佛後會知道如何避免和那些對象接觸，通常如果天生體質容易見中陰身的，要先練膽，那可以
  改善。

  若是所見的怪象都是同一人（鬼或神）或同數人，那就要看醫生了，那是精神症狀的現象，要
  醫治。一般天生能見的人，應是天天會見到不同的中陰身，能見鬼道的，也是天天見到不同的
  鬼，而且到處有。同時鬼的樣子也是千奇百怪，不是只有人形。所有的人形的鬼，大都是中陰
  身較多，只有少數有福的餓鬼眾生會保有正常的人形。


  
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半生無一得，三世有所失。
古聖唯一道，人心知不知。
∼∼∼∼∼∼白非白∼∼∼


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