作者: hank (hank) 看板: BudaXfile
標題: Re: 法海情仇(83）《黑獄繩》
時間: Tue Apr 14 09:01:01 2009

※ 引述《lailn (LNL)》之銘言：
>     ＊＊＊＊　　＊＊＊＊
>     不行大師說：「道家曰魂魄，佛家曰魂神，魂屬天，魄屬地，魂
> 神就是色受想行識總稱，色受想行為魂，識為魄，魂屬靈，魄屬屍，
> 人死時靈氣上升，魂體離身，魄則守屍，招魂之法就就是將魂招回歸
> 於屍魄，若魂歸魄，則口中有氣，否則魂不歸魄，四十九日後魄即散
> 去，亡著再也招不回。」
>     「新死時魂體離身不遠，魂體雖有體，但是無形，無方識，不辨
> 四方，不識外境，不見外人，只能聞魄聲，要歸於魄則需要魂衣招之，
> 故名招魂，不叫招魄。」

  上面這二段魂魄的解釋，一開始看似乎和本來的認知不大一樣，
  五蘊應該是有六根時才會存在的，但「色受想行為魂」，魂體又
  能離身，魂體離身後即無六根了，怎會有色受想行之魂體存在？

  不過仔細看了第二段：「魂體雖有體，但是無形，無方識，不辨四方，
  不識外境，不見外人，只能聞魄聲」。尤其是『只能聞魄聲』，如此就
  又能符合以前的認知，魂體雖是離身，但不辨四方、不識外境，還是得
  靠著守身(六根)的「識為魄」才能有作用。

  色受想行識要觀察了解可真不容易，何況又是其變化，更是高深莫測啊...
  精采！

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