看板: BudaXfile ◎ 佛教 X-FILE 板主: root |
閱讀文章: 第 7881/8639 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 轉寄 | 轉貼 | m H d | 返回 |
作者: belleyyc (烏龜慢走) 標題: Re: 另眼看待五蘊 時間: 2008年11月28日 23:07:42 星期五 ※ 引述《hank (hank)》之銘言: > 這是很不錯的方式,不過有其限制所在,在 xfile 版討論這應該滿合適的。 > 我將標題改了一下,避免混淆。 學長,謝謝! 的確,我的回應看起來好像不相關... 當時,只是想說:目前會有這些複雜的名詞是因為腦神經學家也想瞭解身心運作 (因為我老師的研究已經有部份跨到腦神經科學。 她發現,在那個field,根本是眾說紛紜... 有幾次,老師跟我提到那個field的說法, 我就跟老師提到佛教唯識的看法[我老師沒有宗教信仰], 老師一聽,她覺得佛教很科學、而且很先進... 而老師之所以跨到腦神經科學是因為Freud, 老師從Freud那裡瞭解到語言與思考/意識等之間關係, 因此進而一步跨進腦神經科學,試圖帶給他們不同的看法; 而我也忍不住想,佛法的看法應該是最透徹,如果能有人將其帶入腦神經 科學的領域,應該是可以目前混亂的詮釋,注入一股清流; 進而,可能讓更多人接觸佛法。) 所以,如果可以讓這些不同領域卻對身心運作感興趣的學者能接觸到佛法的說法, 那應該會是很好的! 另外,經學長一說,忍不住想:也許這些複雜的說法{名法},就是人不斷變化出來的?! 這樣的複雜化,導致人要回到(腦神經未複雜分化前)簡單的理解,似乎就難了。 會這樣想是因為:從經裡看到,以前的行者,似乎也可以透過反覆思維大概念, 就可以解脫(少了繁複的過程);但是,現在的人需要繞很遠(思考複雜化)才能懂... 不知道這是不是可以說,我們多生流轉生死,所以「蘊」比以前的行者要包裹繁複, 也就需要繁複的理解過程? > 對腦、神經的研究我只知毫毫毛,大概就如上面所述。 > 我提出另一個心得,以電腦來譬喻說明: 感謝學長的分享~~ (略) -- ※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <cbs.ntu.edu.tw> ◆ From: !台灣大學 |
閱讀文章: 第 7881/8639 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 轉寄 | 轉貼 | m H d | 返回 |
卍 台大獅子吼佛學專站 http://buddhaspace.org |