作者: DavidChiou (邱大剛) 看板: BudaXfile
標題: Re: 西藏高僧圓寂19天仍存體溫 震驚醫學界
時間: Sun Oct 26 12:21:59 2008

※ 引述《scwei (scwei)》之銘言：
> 西藏高僧圓寂19天仍存體溫 震驚醫學界

    在佛教而言，不管是不是高僧大德，死亡或入滅後「煖」會先捨，
然後是捨「壽」、「識」。也就是說體溫不會一直存在，而是會散。

    可參考《中阿含》的記載：

[滅盡定的一些現象] <中阿含、五十八、四、二一○>

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「有三法生身死已，身棄塚間，如木無情。云何為三？
一者壽，二者暖，三者識，是謂三法生身死已，身棄塚間，
如木無情。」

... ...

「若死及入滅盡定者，有何差別？」

法樂比丘尼答曰：「死者壽命滅訖，溫暖已去，諸根敗壞。
比丘入滅盡定者壽不滅訖，暖亦不去，諸根不敗壞。若死及
入滅盡定者，是謂差別。」

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    縱使是證道者，涅槃後就不會有體溫了，除非他是在入定，而不
是入滅。入定的人則還會有體溫存在，不過這就不叫做死亡了，可以
打引磬請他醒來。當年廣欽老和尚就是如此，路過的獵人以為廣欽老
和尚沒有呼吸，是死了，結果還好弘一大師敲引磬把廣老請出定，才
沒有被火化了。

    因此此則消息「西藏高僧圓寂19天仍存體溫 震驚醫學界」可能
須查證，或許當地天氣太熱，或許是播報的人加油添醋。舉例而言，
台灣這幾天氣溫都在 28 度以上，那麼屍體如果沒放冷凍櫃，溫度
自然也該在 28 度上下。目前西藏喇嘛遺體擺在印度南部，那地方
通常氣溫比台灣還熱?

Have a nice day!

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悠哉賢故友, 抱道樂林泉, 坐到無疑地, 參窮有象天.
胸中消塊壘, 筆底走雲煙, 更笑忘機鳥, 常窺定後禪.
                                    ∼訪古月師•娥嵋道人

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