作者: magelinus (巫師) 看板: BudaXfile
標題: Re: 【護身佛法-7】《趕鬼執照》
時間: Sat Sep 22 22:12:00 2007

※ 引述《abstsai (白非白)》之銘言：
...[前刪]
> 　　第一類夢相：清淨夢相。
> 《放光般若經》(T08n0221_p0095)
> ┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬
> 【阿惟越致相品第六十二】
> 佛告須菩提。菩薩夢中(1)不近羅漢、辟支佛地。
> (2)亦不近三界、亦不壞三界。
> (3)亦不起意，視諸法如夢、如響、如幻、如熱時焰。
> (4)視諸法如化而不作證。須菩提。
> 是菩薩摩訶薩是為阿惟越致相。
> ┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴
> 　　這是第一類的清淨夢相，也就是“沒有任何情節、或
> 心情沒有波動的夢境”，特點有：
> 1.沒有羅漢，或其它修行者、諸神出現。(辟支佛=非佛教
> 的修行者)
> 2.不在三界內，也不在三界外。(不知身在哪裡)
> 3.沒有想法。就算是有種種影象，也沒感覺，不影響心情
> (沒有任何心情，就是旁觀者而已)。
> 4.看到任何景象不放在心上。(同上)
> 　　這樣的行者就是具有“阿惟越致”的樣子(相)了，也
> 就是入了流。入了流從此就不退轉，一直向前行了。

    這夢相看來"好像"就是夢識法的『虛空無雲』原版？依照
    夢識以前所討論，的當出現虛空無雲後，接著下一步就會
    踏入(不退轉)菩薩地(以弘佛道而言)？

    換句話說虛空無雲就是一種"真正註冊"的徵兆？但這和
    胎藏界的入學差別是？

    另外就是此經文ab桑標明是來自放光般若經，在大般若經
    (卷第四百五十二 - 第二分增上慢品第六十之一) 剛好在
    說同一件事情(判別夢相，包含波大搞怪的說明)，放光般
    若經看來是大般若經某幾卷的別譯本？


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