作者: magelinus (巫師) 看板: BudaXfile
標題: Re: [異想]-/斷愛染/十二因緣/G4之後/
時間: Tue Dec 20 00:20:17 2005

※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之銘言：
> ==========================================================================
> 看到這一段時, 我覺得蠻有意思的, 它讓我對止觀次第與概念有更清楚的統攝.
> 以安般行者為例, 當他們將置心在呼吸上時, 可逐漸證得更深的定.
> 而藉著這種定(通常說至少要至「近行定」), 轉成觀察呼吸的 "生滅, 無常",
> 節錄的說明即是可讓行者漸次斷除諸結, 提昇慧根, 熄滅三毒, 直至證果解脫.
> 如此一來, 修定與修觀的次第及原理就很清楚. 再對照 magelinus 的說法,
> 就會覺得非常雷同, 愛染王觀欲火成智火, 類似安般行者觀呼吸提升定力,
> 讓自己有更敏銳的觀察力之後, 進而觀呼吸生滅, 證得智慧.
> 不過這智慧是在觀生滅中產生的, 此智自然會切斷十二因緣的運作,
> 而不是只在時間間隔中想辦法中止鎖鍊. 當然節錄所說, 一般八正道的學習
> 也是重要的.
> 再者, 愛染王觀欲火或許是他的本領夠, 一般人最好慎選觀察的對象,
> 可參考佛陀教導的四十種觀察的對象(業處).
> 我知道 magelinus 不是在 "介紹" 這個方法, 我是擔心或許有人想學這種方法,
> 所以先指出世尊曾說有些業處是不適宜的.

    感謝黑蚊兄的腦力激盪嘿...XD

    我的描述其實不夠精確，為免誤人子弟趕快補上楞嚴經中原文是這樣的：

『烏芻瑟摩於如來前。合掌頂禮佛之雙足。而白佛言。我常先憶。久遠劫前性多
  貪欲。有佛出世名曰空王。說多婬人成猛火聚。教我遍觀百骸四肢。諸冷暖氣
  神光內凝。化多婬心成智慧火。從是諸佛皆呼召我名為火頭。我以火光三昧力
  故成阿羅漢心發大願諸佛成道。

  我為力士親伏魔怨。佛問圓通我以諦觀身心暖觸。無礙流通諸漏既銷。生大寶
  焰登無上覺斯為第一』

  由經文中可以粗淺的了解，烏芻瑟摩說道久遠劫前受到空王如來的教化，他
  所觀察的是『百骸四肢的冷暖氣息』，成火光三昧化多淫心成智火。而不是
  弄出一個身觸之欲再來觀察，這和『觀察自己的起心動念(身觸之欲只是其中之
  一)』 有天差地別，前者可能會被弄成雙修。

    不過這段經文有一點很有意思，那就是烏芻瑟摩以火光三昧成『阿羅漢』後
  ，並沒有入滅，反而繼續留在娑婆世界，這和一些攻擊小乘所說的『阿羅漢無
  有慈悲』似乎差很多，很像是楞嚴經中所描述過的『迴心大阿羅漢』。





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