作者: images (台灣加油樂利安康) 看板: BudaHelp
標題: Re: 《業報迷蹤-3》【天火大逃亡】
時間: Tue Sep 27 17:03:37 2005

※ 引述《triumphant.bbs@ptt.cc (ㄏㄏ)》之銘言：
>       「每次來的光音天人是不是同一個？」這只是推論的開端而已，
>        我前文的重點其實是擺在：
>           假如「每次來的光音天人不是同一個」，以此推論勢必會認
>           為存在一個『最初』的「成住壞空」。
>        因此留下疑問：
>           是否真的有『最初』的「成住壞空」？

如果我們用颱風的形成來解釋，那麼，就很明確。

台灣每年都有颱風，其形成的原因都一樣，但是每個颱風都有它自己
的名字和個性，若有重覆的名字，也不會指相同的颱風。

因此，成住壞空因如是看。

如果要問，侵襲台灣島的是最初是哪一個颱風？是在幾月幾日登陸的？
恐怕沒有人知道。

所以，這樣的問「最初」有何意義？

>           一、不存在所謂『最初』的「成住壞空」
>               假如是這樣子的話，的確就是「無始無終」沒錯。
>               可是這必須建立在「完全相同的因果歷程以一定的
>               週期反覆不斷重複發生」這個前提之下才有可能。
>               這樣一來，每過一定的週期，相同的事情就會從頭
>               到尾不差的重新上演。這等於間接承認『宿命』的
>               存在。


這是很機械的看法。

如果用歷史學角度來看，世界上不會發生相同的兩件事，而是會發生相
類似的事。因此，歷史發展的軌跡是一個螺旋體：一個圈和另一圈類似，
但兩個圈不會重疊在一起。

比如中國的歷朝歷代，都有一個皇帝，但是每個朝代的皇帝和國號都不同，
您能說，歷史上的李世民會再活一遍嗎？哦，那實在很恐怖。

相同的過去七世佛都存在，可是這一世的佛是釋迦牟尼佛，下一個是彌勒尊
佛，兩位佛都有相同的佛性，但是名號不同，人也不同，希望這樣講，您
能明白。


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明珠照徹天堂路，金錫振開地獄門。南無大願地藏王菩薩摩訶薩。
人如少水魚，斯有何樂？南無大行普賢王菩薩摩訶薩。
千處祈求千處應，苦海常作度人舟。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩。
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