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作者: images (台灣加油樂利安康) 看板: BudaHelp 標題: Re: 可否開演準提法門？ 時間: Wed Mar 16 20:22:32 2005 ※ 引述《flysunday.bbs@ptt.cc (哈哈哈)》之銘言： > 因為ptt佛版審查很嚴，一堆文都刪了，你原來那篇我已找不到了，ptt也沒備份， > 好像也只跟獅子吼轉信。如果有大德知道哪站有本話題原始一串資料的，請提供一 > 下。 那來獅子吼站看呀。 > 我明確記得您原來那篇是說：一行大師因為「這個緣故」，才得到唐玄宗大賞識， > 後來唐玄宗才在一行大師墓前駐馬良久。 文意明顯是說一行大師在那長恨歌「秘 史冊記載，一行被玄宗皇帝賞識，始於玄宗拿後宮花名冊給一行大師觀看，而一行 大師過目不忘，一一唸出，而被玄宗稱為「聖人」。 也可能因為如此，得到玄宗的賞識而得到重用，乃至後來參與譯經和造曆法的重要 工作。 因此，我們可以知道玄宗的個性是比較風流的，而當一行大師傳密法給興慶宮道士 ，道士因而可以找到楊貴妃，一解玄宗皇帝的相思苦，那麼，感念乃人之常情。 感念一個人，不獨其有偉大的行誼，也有玄宗和一行互動情誼在裏面，若撇開玄宗 和一行的私交情誼，把玄宗當成立正之士，時常緬懷先烈之人，那也太不符玄宗的 個性。因為，歷史對玄宗的評價是風流之人，不是立正之士。 至於您要不要信，隨您啦。 > 另外，白居易所學甚廣，在白居易全集中，還有他著的「策林」，是兵法書。 > 我們也不能說，白居易學佛，就說「策林」也是因他學佛，才得以寫出的，其 > 間沒有因果關係。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 本來就沒有這樣說。 當你寫一個人的相關的行誼文章時，你自然會把你對這個人的感覺，所見所聞 納入文章中。 長恨歌是寫楊貴妃，白居易又見過也參與其中找仙人的過程，自然寫進去，再 者白居易的詩歌史評平易近人，老嫗能解，自然不搞風花雪月浪漫的花腔。 而這件事，只限於長恨歌的討論上，並沒有無限制的擴展到其他領域，為何仁 兄會這樣想？ > 但為了佛門清淨，我不會有所舉動的 佛門本清淨，動的，是人的心（抄自六祖慧能語）。 -- 卍 獅子吼站 板面介紹: cbs.ntu.edu.tw ☉ 教育板, 關懷教人成人的百年志業 (本站精華區完備歡迎參閱) Education ◆ 修改: 05/03/16 20:36:57 <222.250.168.7> |
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