作者: abstsai (白非白) 看板: BudaXfile
標題: Re: 《阿彌陀佛法門雜言-05-大誓弘開》
時間: Thu Feb 24 14:47:57 2005

【答 ch同學】

>> ------------------------
>>   2.轉身向五道    隨行所牽往
>>   3.或墮二善道    或入三惡趣
>> ------------------------
>> *2.中陰眾生被自己的業行所牽往，輪迴又投生五道了。
>> *3.有些入了天、人二善道，有些入了修羅、畜生、鬼三惡道。
>>    這裡不含入地獄的，因為入地獄的眾生是“直入”地獄，沒
>>    有在中陰聽法後選擇去處的機會。

>請問有一種說法是說五道是因為阿修羅可分布其他道中
>所以有時只稱五道？

 是有那樣的說法不錯，但以轉生的過程來看，轉生是“自由”
 選擇想去的地方，因著自己的“習性、業力”而去，所去的
 地方全是“自己覺得最舒服”的地方，而五道是多少有福報
 之處，天道不用說是上選，修羅是惡趣但是可以有大力，生
 前努力奉行“整人為快樂之本”的若有餘福則會不自覺的選
 擇轉生此道，其它道也是，大都是依業力和習性而去。

 同學們或許還記得到寺裡掛單時，宿舍壁上會貼著“貪著睡
 眠，來生變蛇”的警語。因為喜歡躺著的人變蛇大概是最舒
 服的姿勢了。

 地獄則是無間斷的苦，去的人沒人會有舒服的時候，所以叫
 “無間”(參見《地藏菩薩本願經》)，以中陰身而論，入地
 獄是非自願的，那是因為惡業太過而業(罪)無可貸的結果，
 也就是經上說的五無間罪之類的情形。

 所以五道在這裡(中陰)指業緣投生的五道，不含地獄道。其
 它地方說五道時要看經文上下來解才是。

>>同學們或許會問：“犯戒的人會自命尊大嗎？”其實犯戒的人
>>才不會認為自己犯戒，就以妄戒來說，犯妄戒的人因為他們會

> 有些犯戒的人知道自己犯戒了啊，所以不是全部的犯戒者都不
> 認為自己沒犯吧？

  世尊在《大般涅槃經》(和其它經)裡說過，犯戒而懺心起，就
  是清淨無犯了，因此知道自己犯戒而無懺心，仍然我行我素，
  那就是不認為自己犯戒。試思其義，是否有理？

  『犯戒而懺，清淨本然，世尊開示，趨道不遠。』不怕犯，就
  怕不懺。
--
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佛法一，一法佛，一法佛法法一佛。
真如一，一真如，一真如真真一如。
∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼嬰愚∼∼
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