作者: images (台灣加油樂利安康) 看板: BudaXfile
標題: Re: 精華區之 有關'占察木輪'的注意事項 的請教
時間: Sun Oct 24 02:26:54 2004

※ 引述《jorhsu (J.d)》之銘言：
> ...恕略
> [察夢中的意涵是佛經裡到處有的方法，占察輪的啟動是由
> 感謝大德回覆：
> 由大德所列出占察經中，是行法的儀軌中的一段，
> 但在經中並沒有關於要有做得金輪的夢才能行占察法，
> 如要經過得金輪的夢的話，那麼占察經中應會有開示才是
> 另，如果心不誠，意不真，那占察法是不會相應的，
> 相信這也是與世間卜筮法不同的殊勝地方。


就個人解讀來看，我認為這不是單獨看占察經的結果，而是對方
比較諸經後所得的結論，對方在上封回應中，就明白表示，有關
夢的解釋，在大正藏中有五百多部，而得到金輪是清靜夢的表徵
之一，表示應該可以開始學習和實作占察輪。


但不能忽略的一點是，占察輪前面所說的大願，是要如實發願
而不是嘴巴說說就算。


換句話說，使用占察輪都有一些先修課程要完成，即清淨和如
實發願。


但一般人不清楚，就把占察輪拿來當占卜工具用，每次祈請也
是嘴巴唸唸，或者真的很虔誠，但不知道為什麼要發這個願，
如果這樣，你再怎麼丟占察輪，也只是你自身意識的反射。


可是使用的人卻會以為這是地藏菩薩的意思，但，實際上呢？

這已經不是誠不誠意的問題，而是方向正不正確的問題。

> 相信這也是與世間卜筮法不同的殊勝地方。

占察輪不同於世間卜筮之法，你這樣講，表示你真的把占察輪
當作是卜筮工具。


> 經中世尊贊許弟子曉了星宿，預知吉兇，
> 但並沒有允許、鼓勵弟子修習世間卜卦星相等學問，

對方講得很明白，是佛不准弟子學習這種技巧來謀「利」，
不准牟利跟不准學習差很多。


佛確實認為人不「應」被命運所牽，但你我皆凡人，既非大惡
也非大善，也因此被命運所牽，因此，佛發展了種種讓人不被
命運所牽的法門，希望大家早日離苦得樂，超脫輪迴。


真正對命運和改變命運有比較詳盡介紹又相當白話到人人可以
懂的，就是了凡四訓。


了凡四訓的內容承認命運的存在，但也認為命運是可以改變的，
要改變的方法就是修善積福，並以量化的方式，用功過格來檢
視自身的三業。但不要忘了，了凡四訓中也提到清淨夢。

因此，夢，應是檢驗自己三毒是否清淨的判準之一。

所以，回過來再來看我們先前所論的金輪夢和啟用問題，以及
對方的答覆，我想應該會很清楚。

至於命運，是有，但不是不可改變，因為世間一切由因緣和合
聚散而成，是生滅，不永存，但你我凡夫，遇順逆之境，仍會
有得意和失意，心如止水，不波濤洶湧者，幾希矣。

因此，在你我未脫離輪迴之際，你我是受命運所牽，而學習卜筮
之法，是用來掌測天機之用的，這有點像我們在看股市的盤勢一
般，古人老早就有這個智慧，而這智慧顯示在易經中。

學這個可以幫助知命掌運，而達趨吉辟凶之境，如果可以還可以
幫助別人，這不是很好嗎？

將卜筮為導入佛門的前沿，我覺得是不錯的一件事。
--
卍 獅子吼站 板面介紹:                                         cbs.ntu.edu.tw
☉ 佛法求助哇啦啦 - 解決您學佛的疑惑                                BudaHelp
◆ 修改: 04/10/24  3:20:47 <222.250.169.144>