Re: 精華區之有關'占察木輪'的注意事項的請教

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作者: jorhsu (J.d) 看板: BudaXfile
標題: Re: 精華區之 有關'占察木輪'的注意事項 的請教
時間: Sat Oct 23 09:30:44 2004

※ 引述《abstsai (嬰愚)》之銘言：
> ※ 引述《jorhsu (J.d)》之銘言：

>   木輪使用前前有一道手續要完成的：(占察經)
> <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
> (地藏菩薩告堅淨信菩薩言)若欲占此輪相者。
> T17n0839_p0902c10(00)║先當學至心總禮十方一切諸佛因即立願。
> T17n0839_p0902c11(00)║
> T17n0839_p0902c12(18)║願令十方一切眾生速疾皆得親近供養諮受正法。
> T17n0839_p0902c13(15)║次應學至心敬禮十方一切法藏因即立願。
> T17n0839_p0902c14(15)║願令十方一切眾生速疾皆得受持讀誦。如法修行及為他說。
> T17n0839_p0902c15(08)║次當學至心敬禮十方一切賢聖因即立願。
> T17n0839_p0902c16(08)║願令十方一切眾生速疾皆得親近供養發菩提心志不退轉。
> T17n0839_p0902c17(01)║後應學至心禮我地藏菩薩摩訶薩因即立願。
> T17n0839_p0902c18(00)║
> T17n0839_p0902c19(18)║願令十方一切眾生速得除滅惡業重罪離諸障礙資生眾具悉皆充足
...恕略

[察夢中的意涵是佛經裡到處有的方法，占察輪的啟動是由
> 祈請地藏菩薩的加持而啟動的。上面的發願是要真心的發那個願
> 而不是只為了玩一玩木輪而口中唸唸而已。
>     細心的同學便會發現那個願幾乎就是要和地藏菩薩大願相等
> 了，
>     真言門因祈請、持咒、稱名而獲得夢相，得到趨動占察輪的
> 能力的最基本夢相就是“那種”夢相。有興趣的同學請找查 CBETA
> 佛典，一共565 部經典談到夢的解析。
>     由於真言門的限制，我們無法直接告訴你何部經典有解答，
> 有興趣的同學需要如實的去修地藏法門，研讀佛典，請注意一下這
> 部經是因為後世沒有人有神通了，又無法安心修行：

感謝大德回覆：
由大德所列出占察經中，是行法的儀軌中的一段，
但在經中並沒有關於要有做得金輪的夢才能行占察法，
如要經過得金輪的夢的話，那麼占察經中應會有開示才是
另，如果心不誠，意不真，那占察法是不會相應的，
相信這也是與世間卜筮法不同的殊勝地方。

> <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<


> > 請問上述又是出自何經何典??
> > 據後學接觸到的，學世間學卜卦星相等，沒看過世尊有說過允許，
> > 不過，經藏如海，如果世尊有開示世間學卜卦星相等是被允許之類的經典的話，
> > 也煩請知道的大德慈悲告知，謝謝
>     例子太多了，請參考【阿含經】弟子品：
> <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
> T02n0125_p0558c07(00)║（一○）我聲聞中第一比丘。曉了星宿。
> T02n0125_p0558c08(03)║預知吉凶。所謂那伽波羅比丘是。
>     曉了星宿預知吉凶，那就是算命的方法，試問世尊稱讚
> 伽波羅比丘是算命第一，那是允許或不允許學算命？綜觀佛
> 典，世尊不但鼓勵弟子修習世間學，而且要求要學到精通。


經中世尊贊許弟子曉了星宿，預知吉兇，
但並沒有允許、鼓勵弟子修習世間卜卦星相等學問，
綜觀佛典後學並不清楚，但若以綜觀來看的話，
世尊是否有鼓勵要弟子要學習世間學到精通�
這實不是隨便可說的。


> (參見《華嚴經》十地菩薩中的第五地菩薩篇，文長恕不贅引)
>     我只見世尊【不允許用世間法謀利】可沒不許學習世間法。
> > 3.也看到
> > 「現在問題回到 "誰來主持占輪"？ 當然是要 "化導眾生" 的那個傢伙了。相信
> >   同學們應該明白，木輪是給那 "化導眾生" 的傢伙用來化導惡世眾生用的。」
> > 那用占輪來化導眾生的到底是誰呢? 能清楚說明嗎?
>     請由《占察經》找答案。明確的答案在其中。


請大德開示，相信這非什麼深不可說的答案，請直接告知，感謝。

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