作者: sici (七月) 看板: BudaXfile
標題: Re: 《藥師法門續談02》【藥師經二三言】
時間: Sun Jul 18 17:46:40 2004

※ 引述《abstsai (嬰愚)》之銘言：
> ※ 引述《images (台灣加油樂利安康)》之銘言：
> > 有一小疑問，既然莫呼洛伽既然邪諂，如何能使人得清淨法？
> > 又，既為世尊收為部屬，應當深受世尊感化而改邪歸正，又怎
> > 會使人壞戒呢？有點不太明白…
> > ㄟ…是不是有些莫呼洛伽會幫助人得清淨法，一些未受感化的
> > 會害人？如果是會幫人得清淨法，是如何個幫法？有哪些經典
> > 可資參照？煩請指教，謝謝。
>   詳看《華嚴經》，嗔心重的眾生和你好時十分好，不好時就
>   有得瞧了。壞的老師也有會教出好徒弟，所以《地藏十輪經》
>   說死屍沙門也能教弟子成佛。因此世尊說，出家眾披佛法衣，
      ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
      其實老師仍說得明白，死屍沙門也能教弟子成佛，畢竟，
      修行仍在個人，記得印光大師曾有一句「看眾人皆是菩薩，
      唯我一人實是凡夫」，對修行人的確是如此......

>   便該禮敬，不必管他是否清淨沙門，因為那是他自己的業。
              ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
              比如說，很久很久以前迦葉佛時代，有一比丘或比丘尼犯
              了惡口業，......之後僧團裡的僧眾告誡他(她)，你這樣
              已經造口業了，要好好如法懺悔......
              結果因為造了惡業而下地獄受大苦報；因懺悔最後才能在
              釋迦佛前得度。學生無法理解的是，為什麼不能在此人造惡
              業前即時阻止呢? 這樣惡業的苦受難道無法提前避免嗎??

>   也請詳看《地藏十輪經》。
              ^^^^^^^^^^^
       以前在社團聽說過，不過都還沒有機會研習，大概是想看此經之前，
   需要做什麼功課，等到差不多的時候才來看這樣會不會比較好?(想法有點八股:p)


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