作者: sici (七月)
標題: Re: 本站內藥師佛金胎合曼簡解
時間: 2004年 4月13日 11:57:36 星期二

※ 引述《abstsai (嬰愚)》之銘言：
>   請同學們參看年度祈福壇的藥師佛部圖像。
>   http://cbs.ntu.edu.tw/2004/
>   最上面右邊金色的藥師如來曼荼羅
> ○這是唐代【真言部】《藥師如來曼荼羅》的配置圖，
>   真言部又稱密教部，因為持誦佛名和真言有不思議
>   境界，這些境界都是由學佛者自證自知的秘密境，
>   又以諸佛之境除了佛和未來佛以外無人能完全了解，
>   故稱秘密教法，佛法的這一部份就簡稱為【密教部】，
>   因為是持真言，故名真言部。
> ○曼荼羅配置
> 1.藥師佛身後，佛的左方是阿難，右方是羅雲。因為
>   灌頂法門最初是傳給他們二位的，所以用他們作為
>   出家眾學習灌頂法的代表。阿難長相清秀，細眉細
>   眼，羅雲則是粗眉大眼睛，很好認。
> 2.佛身旁二位菩薩，佛右手方是文殊菩薩。左手方是
>   救脫菩薩。兩位是當機大菩薩，引出藥師法門。
> 3.佛身旁遠一點的二位菩薩，右手是日光菩薩，左手
>   是月光菩薩。身形較小是因為他們是遠方菩薩。
> 4.前方二位大將，右手是午神將珊底羅，左手是子神
>   將毗羯羅。二位大將在《藥師七佛經》裡又稱作執
>   金剛菩薩，這是密教部對諸神將的通稱。注意他們
>   不是踏蓮花，而是踩著雲(神也)。
> 5.前方是兩位供養菩薩，代表所有學習菩薩道的學者
>   們。
> 6.其它象徵物由上而下則有：蓮有莖，為青蓮，代表
>   生命，護生之意。傘蓋是供養佛的用具，藥師佛有
>   頂光，琉璃光的意思。
> 7.因為藥師是財施法施，助同學們求道，所以藥師佛
>   右手持錫杖，代表“行”的法門，錫杖是出門要用
>   的，也代表佛法，因為只有佛弟子會用錫杖。左手
>   持缽，缽又叫“應器”，是吃飯的用具，代表安心
>   求道，又因其形狀是“空”的，也代表清淨法門。
> 8.供養菩薩捧的是香花。供桌上是二杯水，中間是食
>   物，供養神將用的。
> 9.家有佛堂的同學若想供養藥師如來曼荼羅時，可以
>   比照這樣的配置，在家裡的就再加上油燈就行了。
>   在外不方面和安全顧慮則不用油燈。
> 10.注意藥師佛的項光和身光和日、月、文殊、救脫
>   菩薩的光是有火的光，表示這個曼荼羅是金剛界曼
>   荼羅，而其它菩薩和比丘眾則是沒有火的光，他們
>   的身旁有蓮蓬，代表種子，因此是胎藏界的代表。
>   這個曼荼羅就叫作【金胎合曼】。合曼是極秘密的
>   曼荼羅，因此其感應不可思議。

    之前在電視裡(一年以前或二年)看見法門寺的介紹，
    印象中是白色玉石一整間都是...用白玉雕成的，
    介紹的大陸相關單位研究所所長說: 這間也是以金胎合曼
    的方式建成的... 


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