作者: abstsai (嬰愚) 看板: BudaXfile
標題: Re: [當善界學] <雜阿含、十六、四四四>
時間: Wed Apr  7 03:05:19 2004

※ 引述《kftseng (羅雲)》之銘言：
> ※ 引述《abstsai (嬰愚)》之銘言：
> >   它的配方有很多種，用塗的毒性較輕，吃的毒性較大，吃下
> >   後的迷幻效果可達數十天之久，常見非人、諸蟲、天眾、仙
> >   人在身旁走動。
>     迷幻藥的出現在很早以前就有了，只不過不見得知道那是需要被管制的。
>     在每一個時代都造成很嚴重的問題。。

    是的，古時並沒有迷幻藥這一名詞，唐代譯經把“幻視”
也當作“眼翕”的一種，認為是“空花”一類。

    但是古人已有人發覺各種香味混合時，容易讓人有視覺
迷幻的作用，因此像唐一行大師所著的《藥師佛抄秘》就提
醒行者“置壇燒五香作諸事業非是佛制也，中以安息香切不
可用，障耳目也。佛味純一，只以一味水香為用，更以戒香
最上”。

    五種香味是古時“密教”常用的香味，當中有安息香容
易和其它香產生令人迷幻的效果，有些道場就一直強調用安
息香，說什麼有不可思議功德，其實是令人產生入定見佛的
幻覺而已。若入道場時種種異香而來，心中就要警愓。

    依唐密制法，只用一種香就是檀香(由於太貴現在則用
沉香替代)，其餘諸香皆不用於供佛。而供佛最上的香則是
戒香。當行者有戒行時，諸天共逐而行，以身有戒香，諸天
所樂聞也，佛言戒香能不受風的影響而聞於十方。

    因此佛經上常說供佛以戒香為最勝香，檀香的香不及萬
分之一。

    建議同學作課要供佛或打禪時只用單一的香味。尤其不
要混用香精。
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