作者: DavidChiou (邱大剛) 看板: BudaXfile
標題: Re: [當善界學] <雜阿含、十六、四四四>
時間: Mon Apr  5 01:37:03 2004

    的確如 kokernel 所說，標點對就較易了解了:

※ 引述《kokernel (KO)》之銘言：
> > > [當善界學] <雜阿含、十六、四四四>
> > > <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
> > > 世尊告諸比丘：「譬如眼藥丸，深廣一由旬。若有士夫取此
> > > 藥丸，界界安置，能速令盡於彼界，界不得其邊，當知諸界，
> > > 其數無量。
> > > 是故，比丘！當善界學，善種種界，當如是學。」
> > > 註：佛陀並沒有要求弟子不分東西，反而要弟子善種種界。
> > 對不起！看不太懂..... XD
> > 能不能麻煩師兄稍微講解一下，謝謝！ :)
>  我是看這樣的: 臂如眼藥丸 深廣一由旬
>  若有士夫取此藥丸 界界安置 能速令盡於彼 界界不得其邊

    譬如拿長寬各一由旬（牡牛掛軛行走一日的里程）那麼大顆
的眼藥丸，每一界都擺上去，很快就沒了，而且沒有一界能見到
邊際。

>  當知 諸界其數無量 是故 比丘當善界學 善種種界 當如是學

    因此界的數目是無量的，應該要好好如法研究。當然，這邊
「善」的另一層意義是不與不善界俱。c.f.
[眾生常與界俱、與界和合] <雜阿含、十六、四四五>

    另可參考之後的一經:
[不界是下說、下見] <雜阿含、十七、四五七>
該經還有講說連界都搞不清楚的話，是下等的（而不是證道喔）。

Have a nice day!

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。

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