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發信人: oill@Lion (心立), 信區: BudaXfile
標 題: Re: [平等惠施才是菩薩行] <增一、四十九、五十一、十>
發信站: 獅子吼站 (Thu Aug 23 14:43:33 2001)
轉信站: Lion
==> 於 邱大剛 (DavidChiou@Lion) 文中述及:
: 常常有人說「我師父功力最高，大家要供養他、求福田」。
: 殊不知平等施僧眾乃至眾生（而非一人），才是最大福田。此
: 與《金剛經》之「不住相布施」亦互為表裏。
菩薩所行佈施波羅蜜,的確不可思議
凡夫乃至阿羅漢所行佈施,只名佈施不名波羅蜜(優婆塞戒經)
犯戒得罪輕重,在於心
佈施得福大小,也在於心
菩薩心不住相佈施,福德不可思議,乃名佈施波羅蜜
大剛學長所貼地藏十輪經,不是有說
若於二乘未勤勞修學,於大乘法不能決了嗎?
: [平等惠施才是菩薩行] <增一、五十一、五十二、六>
: <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
: 師子將軍見佛及比丘僧已次第坐。手自斟酌行種種飲食。
: 爾時。大將行食之時。諸天在虛空中而告之曰。此是阿羅漢。
: 斯人向阿羅漢。施此得福多。施此得福少。此是阿那含。此人
: 向阿那含。此人是斯陀含。斯人向斯陀含道。此人是須陀洹。
: 斯人向須陀洹道。是人七生往返。此人一生。是持信。此人奉
: 法。此是利根。此是鈍根。此人下卑。此人精進持戒。此人犯
: 戒。施此人得福多。施此人得福少。
: 爾時。師子大將聞諸天語已。亦不經懷。見如來食已訖。除去
: 缽器。更取小座。如來前坐。
: 爾時。師子大將白世尊言。我向者有諸天來至我所。而告之曰。
: 從羅漢。至犯戒。皆具白如來。雖聞斯言。亦不經懷。亦不生
: 此念。我當捨此施彼。捨彼施此。然我復生斯念。應施一切眾
: 生。有形之類。由食而存。無食則喪。我躬自從如來聞說斯偈。
: 恒在心懷而不忘失。云何名為偈
: 施當普平等 終不有所逆
: 必當遇聖賢 緣斯而得度
: 是謂。世尊。斯偈所說。我躬從如來聞之。恒念奉行
: 佛告大將。善哉。斯名菩薩之心。平等惠施。若菩薩布施之時。
: 亦不生此念。我當與此。置此。恒有平等而惠施。亦復有此念。
: 一切眾生有食則存。無食則亡。菩薩行施之時。亦復思惟此業。
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南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶
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