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作者: chakwos (五五) 看板: BudaStudy
標題: 三上人法業
時間: Fri Jun 10 10:33:35 2011

之前讀經時在《增壹》馬血天子問八政品中,世尊曾提到三上人法業:

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 時,彼滿願比丘白寶藏佛言:
 『諸有比丘諸根闇鈍,亦不精進於禪定法,又不誦習,
  今日世尊欲安此人著何聚中?』

 寶藏佛告曰:
 『設有比丘諸根闇鈍,不堪任行禪法者,當修三上人法業。
  云何為三?所謂坐禪、誦經、佐勸眾事。』
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因為該經的重點在八關齋法,因此世尊並未對這三上人法業細說。雖然
坐禪、誦經、佐勸眾事這三項,基本上是可以依文解義,不用特別的說
明。但若對世尊解釋有趣趣者,可以參考《大方廣十輪經》的發問本業
斷結品。我將經文的重點及小記摘錄於下給大家參考看看。 ^_^


三上人法業是十輪中的第二輪,經上名為「具足三業成熟眾生輪」。

一開始時,世尊是以初登王位者為譬喻,說明新王為了想要讓國土安樂
會做三件事情,也就是防備敵人、經營王宮及經營國土:

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 譬如有人初登王位。受灌頂已觀察去來三世若干等種無量王事。而
 以智慧觀察業因一切果報。隨其性相而置爵位。以此三業故。令其
 國土增長安樂。鄰國怨敵悉皆摧伏。

 何等為三?如灌頂王剎利。為護命故。防備怨敵與他戰鬥。經營王
 宮及諸國土一切奉祿人民產業。是名灌頂大王成就第二輪。鄰國怨
 敵不能侵害。守護身命長壽安樂。
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如同新王般,三世諸佛為了使眾生成就種種安樂,亦會以三種方法來教
導人們,亦即是三上人法業:坐禪、誦經、營理僧事。

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 如是善男子。如來始成佛道得無上智。過去未來現在一切法眼。亦
 如三世諸佛所得法眼。故修行正法。為欲觀察一切業報差別之相。
 具深法眼分別業因。能令善根一切熾盛長夜安隱。悉使眾生成就種
 種無量之樂。能使一切外道怨敵自然降伏。何等為三業。坐禪、誦
 經、營理僧事。
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什麼是坐禪法,該如何操作呢?

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 云何為禪?禪有十種。何等為十?

 第一知身。知身六入。知我我所。知業因為因自在受生。知種種愛
 無明黑闇。知所親愛無有真實。屬眾因緣欲苦相續流注不絕。為滅
 此等令悉除斷。云何為業流?觀察一切三種業行。是名業流。生死
 無際愛因緣有。是名煩惱流。煩惱因緣故。無明和合能生名色。名
 色和合因緣故能生六入。六入因緣故能生觸。觸因緣故能生受。受
 因緣故能生後有。後有因緣故能生生。生因緣故能生老病死苦。是
 名苦流。如是三流皆從愛生。何以故?因無明業愛為水潤。為欲枯
 涸此三流故。

 樂觀無常名無常忍。能觀無常苦空無我。信一切法愚癡無智。如幻
 如炎如水中月如夢。空無相無願。寂滅無生空無諸相常觀五陰空無
 相無願。隨順忍樂觀察出息入息。繫念安般增數減數。觀住觀滅并
 觀住滅。還數有二種。意與覺觀俱。滅於覺觀取出息入息相。減數
 有二。依止有出能除覺觀。出息入息取其相貌。觀住有二種。觀出
 入息見其滅想心能住定。滅有二種盡除諸結深淨於見。修出入息觀
 察五陰。何以故。此出入息名色盛陰。亦名受想行識等盛陰。是名
 五盛陰種種不相應相。復有五種非新非故非有非聚非言。如是五種
 。以此五陰觀三種業。以此三業觀究竟盡。

 復觀六處。有我我所。有業無明為田愛為濕潤。究竟滅盡以是觀察
 。具四念處。修集滿足。四念處.四正勤.四如意足。五根.五力
 .七覺分.八聖道分。乃至能滿十八不共法。得無生忍及一切智。
 具足首楞嚴三昧。修出入息安般三昧。滿足一切正法住處。若能如
 是修諸禪定。則是供養過去未來一切諸佛。是名佛子。從佛口生從
 正法生。有能如此善修禪者。或是大士諸菩薩等。或是漏盡辟支羅
 漢如所修集。是名菩薩摩訶薩。則能滿足十八不共法具一切智。

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何種情況可用誦習法?

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 彼善男子。云何修於如來誦習?
 若有比丘.比丘尼.優婆塞.優婆夷。善男子。有少信心微薄善根
 。於世諦中善根未熟。令彼眾生於初中後夜。以時誦習修禪喜悅求
 無上智。我於爾時安置大乘修習禪定。讀誦受持種種供養。

 自誦教人誦。自說教人說。自供養教人供養。自住大乘亦教人住大
 乘。互相教化滅諸煩惱。皆為得於無上道利。亦欲滅諸眾生無量等
 苦。亦為得入無所畏處涅槃之城。

 若有眾生樂求辟支佛者。為說十二因緣法。
 樂求聲聞者。為說百千四種阿含。及與無量阿毘曇等教。

 令誦習如說修行。善男子。是名如來修誦習輪。
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何種情況適用佐勸眾事?

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 善男子。若有鈍根眾生。為欲發起善根因緣。懈怠少智忘失正念。
 貪著住處衣服飲食四事供養。遠離一切諸善知識。

 如此眾生。教令勸化料理僧事及與佛法和上阿闍梨故。是善男子。
 則為安置如來勸化營事福處。如是善男子。如實知於修習業法。

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雖然找到了世尊的解釋,但其實我有個地方實在看不懂,因此想要順便
請教一下。 :Q 從上述講解禪法的經文中,怎麼看出禪有十種?是那十
種呢?

PS:
因為實在看不懂,所以這一段也不知該怎麼才好排版,文字難免擠成一
團,請大家見諒。 ^^"

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任何微細行,若為智慧者,當有所譴責,皆應不犯過。
但願諸眾生,快樂且安穩,願一切眾生,心中常喜樂。
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