作者: Heavenchow (Heaven) 站內: BudaSitting
標題: Re: [實驗]繫念在前
時間: Mon Nov  8 14:07:09 2010

※ 引述《Melon888 (melon)》之銘言：
> 謝謝 Heaven 學長詳細的說明，這樣就更清楚了！
> 那我加一個字：記得「去」呼吸，或改成「回到呼吸」，這樣會不
> 會比較接近？（我就是一直要硬ㄠ就對了 XD）

我覺得「回到呼吸」是可以的，就是讓心回到呼吸這個目標。

> 所以我最近忽然覺得，「尋」和「伺」在禪定中雖然是正念，但
> 其實從某個角度來看也有點類似雜念，因為似乎是有一個念頭不
> 斷在做尋、伺的動作？
> 是因為這樣，所以二禪以上，心念更細，才會進一步捨掉這兩種
> 「念頭」嗎？

對，據說就是因為尋伺是比較粗糙的，所以才會進一步捨去。

不過我有聽過，在初禪穩固前，不要輕易試著捨去尋伺想入二禪，
最好是能於初禪得五自在之後，再以二禪為目標。

> 那這樣二禪以上，不知道是用什麼力量把自己維持在定中的齁？
> 感覺很有趣呢！（咦？我是不是應該先入初禪再來擔心這個啊...）

其實這是很合理的，就像電視太緊張刺激，我們已經不用
「不斷地抬頭看電視」，因為已經整個人融入電視劇情中，
甚至口中的飯都忘了吃了。

之前提過，禪支的作用就是指「緊密地觀察」目標。

初禪是先捨去五蓋等不善法，只有初禪五支，這就是讓我們維持在定中。

二禪捨去粗糙的禪支，留下更精細的禪支，依理當然是能更深入定中。
我想此時的喜樂就比初禪的喜樂更強，所以當然就更能維持。

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◇ 若言下相應   即共論佛義   若實不相應   合掌令歡喜 ◇
◇ 此宗本無諍   諍即失道意   執逆諍法門   自性入生死 ◇
◇ 南無 本師釋迦牟尼佛         南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇
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