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作者: 標題: 我的同事往生 時間: Wed Dec 04 14:48:43 2013 我的同事往生,協助家屬時發現幾個問題: 一、佛教說法:剛往生8(?)小時內不能移動亡者遺體。但同事是肝癌,腫瘤已經 很大,若不儘速冰存,腫瘤會發酵破裂,讓遺體更難處理。請問各位先進如何處理? 二、葬儀社安排的法會,形式層面居多。雖然親友自誦經典,對亡者更好。但是大家 不熟悉儀軌、梵唄,只念彌陀經,妥洽嗎?末學覺得八十八佛懺悔文,幾乎涵蓋祈請 、懺悔、皈依、發願、迴向,而且結合拜佛動作,以此取代葬儀社要收費、又不之是 否如法的法會,是否妥洽? > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Wed Dec 04 15:21:06 2013 以下只是儘量客觀的提供一些資訊,詳細作法還是要看家屬的意思: 「剛往生8小時內不能移動亡者遺體」是西藏的民俗,不見諸經典,也不見諸其餘佛 教的宗派,因此要如何看待這個觀點,就見仁見智了。 關於法會形式的確不拘,每個國家的佛教在亡者過世時的儀軌都不一樣,唯一共通的 是心意。印度是屍體一把火燒了放水流(因此恆河上常見斷手斷腳甚至半個身體在漂 ~~)、西藏的天葬、中國的下葬或火化,都沒有定法,畢竟腦功能停止後意根就跟肉 體無關了,重點在於心意。 南傳僧人為亡者祈福時是誦尼柯耶(阿含經),也是很有用,而北傳經典提到「於佛 法中所作善事,一毛一塵一沙一渧」都是解脫的資糧,因此的確不限經典或作法,甚 至一聲「南無佛」都比沒有好 :) > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Wed Dec 04 15:52:57 2013 說得真好,讓我脫離不確定與忐忑。當看到茫然的家屬,面對葬儀社處處是禁忌的『 恐嚇』,還標榜是佛教作法。總覺得自己需要更深刻的知見,才能安定自己、甚至助 人。 > -------------------------------------------------------------------------- < From: (作者已退出社團) Time: Thu Dec 05 17:21:07 2013 能不能移動遺體,我不清楚。那天我的父親去世,不到八小時內,我們把他從醫院載 去另一個地方。到了那地方,我們四兄弟姐妹和母親,還觸摸他的臉。。。 -- ※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <http://buddhaspace.org> |
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