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作者: 吳文雄 標題: 請問管理規則裡面 -- 時間: Thu Jan 10 13:20:05 2013 請問管理規則裡面 -- ~~~~~~~~~~ 3. 謝絕轉貼文章、或是跟社團內討論無關的「不問自說」文章,要轉貼佳文或教界 消息的朋友請貼到「獅子吼卍佛教新消息」社團。 ~~~~~~~~~~ "不問自說文章" 能不能舉個例? 我知道 "阿彌陀經" 是不問自說 :) 那我不問自說 也可以貼嗎? 字面來看, 不應該貼跟社團內討論無關的 "不問自說" 文? > -------------------------------------------------------------------------- < From: Ming-Hong Bai Time: Thu Jan 10 14:04:53 2013 我想「轉貼文章」和「跟社團內討論無關的『不問自說』文章」意思是很接近的,差 別在於文章是別人寫的,或是自己寫的。 這個規定我想還有一個好處是可以避免「洗版」的問題。一個社團只要貼個十篇轉貼 文章就會被「洗版」,早上的討論到了下午就沉到水底了。 > -------------------------------------------------------------------------- < From: 吳文雄 Time: Thu Jan 10 14:23:07 2013 感恩彭兄和Bai兄的解說, 很合理. 這樣對維持一個較能互相溝通的討論空間, 應該 有幫助. 我近來加到很多佛教社團, 但加入的佛教社團幾乎都有 '洗版' 的問題... 好可惜. 這裡是我加入的佛教社團裡, 唯一沒有 '洗版' 問題的社團. > -------------------------------------------------------------------------- < From: 師子吼 Time: Thu Jan 10 14:44:17 2013 以上各位大德說的都對,感謝解說。這規則獅子吼站採用十八年了,效果還不錯。雖 然大多 facebook 社團沒這規則,還請大家包涵,共同為創造更好的討論環境努力。 先前團友已貼的「不問自說」文,管理員還沒有刪的,既往不咎。感謝文雄兄提醒, 以後「不問自說」文管理群會隨時刪喔。。。 :) > -------------------------------------------------------------------------- < From: 師子吼 Time: Thu Jan 10 14:45:40 2013 Ps. 「不問自說」文,和轉貼文,都可以發表在 http://facebook.com/groups/budainfo ,依文章性質分版。。。 :) > -------------------------------------------------------------------------- < From: Tein Horng Yuan Time: Thu Jan 10 15:28:24 2013 我可以這樣說嗎? 假設要發表自己的想法,在臉書有貼文及回文兩種。而這是 BudaHelp 論壇,我們貼 文時,要呈現提出問題的形式。每一篇貼文後不同人或獨立出發的觀點的隨續發言粗 略算回文。像我寫的這段話就算是回文。 假設我們想提問題有 1. 緣由、背景或條件說明 2. 起疑處 3. 問題 三大部分組成。我們可以知道要提問題,1, 2 不必然存在,可能在我們早知道的認 知裡,但是 3 的存在形成提問的主體。 所以,若貼文時,只說 1 或 2,而缺乏 3 就算不問自說。 > -------------------------------------------------------------------------- < From: 吳文雄 Time: Tue Jan 15 13:13:14 2013 感恩師兄們的解說. 這三天上不了臉書, 來晚了... 我常覺得, 一個人的行為, 也會影響社會對於佛教以及此人所親近道場的觀感... 一個人如果想推廣佛教宗派, 或推廣道場, 行為卻 -- •我慢高, 滿杯的水再裝不下東西了, 而不是如正信的法師及弟子無我、我所, 虛懷 若谷... •瞋心重, 不會用包容的慈心和人對話... 那社會及他人都感覺不到佛法帶來的法益, 反而會懷疑是什麼樣的宗教、什麼樣的宗 派、什麼樣的道場, 讓人越修越差勁? 因此, 要推廣佛教、推廣宗派, 真的該自己先好好修, 先蒙受法義, 三毒減少、智慧 增長, 家人、朋友、社會自然會認同... 會洗版或是三毒發作, 對於自己、自己親近的道場、自己親近的宗派, 都是不好的, 惡名會漸漸傳開... 反之, 一個團體是清淨的, 自然能利益同修和社會 :) > -------------------------------------------------------------------------- < From: Ray Chou Time: Tue Jan 15 22:18:46 2013 文雄師兄所說, 深有同感. 現實生活中的行為如何, 在這裡看不出來. 但是言談之間流露出的態度卻是掩飾不了. 對自己所說的話都沒有自覺能力, 要說對自己的心能有多少了解, 那又有多少可能呢 ? > -------------------------------------------------------------------------- < From: Ming-Hong Bai Time: Wed Jan 16 10:08:24 2013 前幾天讀印順法師的文章,提到了門戶之見的問題,心有同感,貼出來和大家共享: 「學佛法的人,其思想傾向總是不能完全一致的,例如太虛大師,他雖力倡諸宗並行 ,但大師也有他自己的思想中心。所以,大家能夠按照我所指定的教典閱讀,對於整 個佛法有了廣泛的認識,然後依著各人的思想見解,認為那宗教理究竟了義,或者更 能適應現代思潮,引導世道人心,那末盡可隨意去研究,去弘揚。祗要真切明了,不 作門戶之見而抹煞其他;因為這等於破壞完整的佛法,廢棄無邊的佛法。」 「佛法是一體而多方面的,大家在初學期間,應當從博學中求得廣泛的了解,然後再 隨各人的根性好樂,選擇一門深入...一定要先從多方面去修學,將來才不致引生門 戶之見。」 以上是印順法師在福嚴精舍對學生的開示。我們一般人比較忙碌,想要「從博學中求 得廣泛的了解」是比較困難些。不過,抱持著一個開放的心胸,包容與自己不同的見 解總還是做得到的。^_^ -- ※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <http://buddhaspace.org> |
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