作者: ace3958 (常悟)
標題: 本性無我
時間: 2004年11月15日 19:10:50 星期一

1.所謂的人性[本性]與物體其本來是沒有好壞的’所謂的好壞是外加的’外加的有
其不確定性’也是不實在的’是虛幻的不是真相’例如有個人以前專做壞事’你就
會說他是壞人’在同樣這個人現在已改過向善’你就會說他是好人’也就是說這個
人本身是沒有好壞的’只因時地不同的表現’外加人的自我主觀意識’才會把他叫
做好人或壞人’物體也是一樣的’例如這輛剛出廠的新車’你會說它是新車或好
的’在用到不堪使用時’你就說它是舊的或壞的’其實你再仔細的用心去想看看’
新車是車那舊車還是車[除非把它打爛]’車子本身是不變的’變的是人們用主觀意
識用不確定性的名稱說出而已’人們所說的名稱有其不確定性’所以說這是不實在
的說法’所說的新舊好壞只是一種假說而已 º
2.明白以上的論說’你就可以很快的進入大乘佛法當中’也就是所有的人’事’
物’均由[自我主觀意識]而成現的’不是真實的’所謂的[自我主觀意識]也就是佛
教所說的妄想心’如能把此妄想心去掉’而以無我的心態來觀察種種的人’事’
物’你將會清楚明白真相’你也可由此無我之下進入本心本性的意境’也就是所謂
的回復本來面貌º

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※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <cbs.ntu.edu.tw> 
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