作者: ace3958 (常悟)
標題: 所謂的無我
時間: 2004年10月28日 19:12:36 星期四

佛教的[無我]其實是一種意境,所謂的[我]有兩個層次,於內是一種概念或者說是心
態,於外是一種行為,在一般的人的概念與行為上常常以自我為中心,這是世間認為
很平常的作為,然在佛教的[無我]是要我們不管內在的概念或是外在的行為均要以
[無我]為體[無我]為用,當然佛教的[無我]並非斷滅的或是機械觀的,而是要以內在
[無我]的概念用於外在的行為,當下的[無我]是活用的.可發揮的,所以說[無我]並
非斷滅相的,於一切經典上當然也需要以[無我]的意境,才能透析.受持,〔無我〕是
一切經典的內涵,無此[無我]的概念,於通識三藏十二部經典均無用也...o
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