作者: 邱大剛
標題: 《增壹阿含經》廣演品 -- 念戒
時間: Sun Oct 02 18:33:45 2016

「《增壹阿含經》廣演品 -- 念戒」

念戒是以戒律隨時提醒自己，或以對戒律功德、利益的感恩或敬佩來收攝心念。

在社會上遇到不平的事時，生物的本能是起瞋心生氣甚至吵架，此時若有念戒，則在
罵出口前會有所警覺，避免犯惡口戒，轉念以更有智慧的方式處理問題，不致陷入無
謂的爭吵中。有這樣的修為，不再「為善為惡，逐境而生」，自然也能漸漸改變自己
的命運，如本經說：「夫禁戒者，猶吉祥瓶，所願便剋，諸道品法，皆由戒成」。

念戒成為習慣、持戒清淨後，自然心念不渙散、不被外界吸引，而能輕鬆安樂；不會
做讓自己後悔的事，心也就安定，因此而由戒生定，由定發慧。

《中阿含經》卷三十〈大品 1〉第128經優婆塞經也提到在家居士可以從守五戒入門
以去惡向善，念僧、法、僧、戒而得到定、慧。

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LinkDescription: 「《增壹阿含經》廣演品 -- 念戒」  念戒是以戒律隨時提醒自己，或以對戒律功德、利益的感恩或敬佩來收攝心念。  在社會上遇到不平的事時，生物的本能是起瞋心生氣甚至吵架，此時若有念戒，則在罵出口前會有所警覺，避免犯惡口戒，轉念以更有智慧的方式處理問題，不致陷入無謂的爭吵中。有這樣的修為，不再「為善為惡，逐境而生」，自然也能漸漸改變自己的命運，如本經說：「夫禁戒者，猶吉祥瓶，所願便剋，諸道品法，皆由戒成」。  念戒成為習慣、持戒清淨後，自然心念不渙散、不被外界吸引，而能輕鬆安樂；不會做讓自己後悔的事，心也就安定，因此而由戒生定，由定發慧。  《中阿含經》卷三十〈大品 1〉第128經優婆塞經也提到在家居士可以從守五戒入門以去惡向善，念僧、法、僧、戒而得到定、慧。
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From: Haber Cheng
Time: Mon Oct 03 09:50:48 2016

南無佛法僧!

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