作者: 邱大剛
標題: 佛陀鼓勵大家做宅男嗎？
時間: Sun Aug 28 20:59:20 2016

「佛陀鼓勵大家做宅男嗎？」

有同學問：「『世尊義品答摩揵提所問偈』中說『聚落相習近，牟尼不稱歎』，好像
佛陀不鼓勵人際互動？」

其實摩訶迦旃延尊者在第551經中即作了說明，佛陀不鼓勵的是出家人捲入在家人的
生活，不贊成「在家、出家共相習近，同喜、同憂、同樂、同苦，凡所為作，悉皆共
同」。在卷五十第1342經以及許多律中，都有提到此點。

佛陀鼓勵出家人多到阿練若處（寂靜無人處）以利修定，像禪七通常禁語也是一樣的
意思。佛陀也建議出家人不要常跟世俗的在家人雜處，例如跟著在家人一起談政治、
看戲等等，以免影響出家威儀或捲入是非、挑起欲望，不利修行，交往到後來甚至就
還俗了。

但佛陀鼓勵良好的人際互動，例如《雜阿含經》卷二十六：「四攝事：惠施、愛語、
行利、同利。」(CBETA, T02, no. 99, p. 184, c28-29)

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LinkDescription: 「佛陀鼓勵大家做宅男嗎？」  有同學問：「『世尊義品答摩揵提所問偈』中說『聚落相習近，牟尼不稱歎』，好像佛陀不鼓勵人際互動？」  其實摩訶迦旃延尊者在第551經中即作了說明，佛陀不鼓勵的是出家人捲入在家人的生活，不贊成「在家、出家共相習近，同喜、同憂、同樂、同苦，凡所為作，悉皆共同」。在卷五十第1342經以及許多律中，都有提到此點。  佛陀鼓勵出家人多到阿練若處（寂靜無人處）以利修定，像禪七通常禁語也是一樣的意思。佛陀也建議出家人不要常跟世俗的在家人雜處，例如跟著在家人一起談政治、看戲等等，以免影響出家威儀或捲入是非、挑起欲望，不利修行，交往到後來甚至就還俗了。  但佛陀鼓勵良好的人際互動，例如《雜阿含經》卷二十六：「四攝事：惠施、愛語、行利、同利。」(CBETA, T02, no. 99, p. 184, c28-29)
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From: 邱大剛
Time: Sun Aug 28 20:59:39 2016

原經文見 
http://buddhaspace.org/main/modules/dokuwiki/agama:%E9%9B%9C%E9%98%BF%E5%9
0%AB%E7%B6%93%E5%8D%B7%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E5%8D%81#五五一

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From: 黃瓊儀
Time: Sun Aug 28 23:03:35 2016

請問以上所說的主要是指「出家人」嗎？其實，很多的大家都是世俗的「在家人」，
應該就沒有那麼嚴格了吧？ :P

但不論出家在家，有良好的人際互動當然是比較好的~

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From: 邱大剛
Time: Sun Aug 28 23:06:25 2016

對，佛陀說出家修定的人最好常至阿練若處（清淨無人處），至於在家人沒這個規矩
。當然，要打坐時，清淨的地方還是比較有幫助的。

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From: Richard  Chou
Time: Mon Aug 29 00:00:17 2016

我想佛陀這樣制定，也是有深意的，修定是奧運等級的訓練，只能心無旁騖地專心訓
練了

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From: Daniel Liao
Time: Mon Aug 29 13:59:07 2016

我想若真的把這個問題當面向世尊請教，說不定世尊的開導方式反到會使宅男女門更
上一層樓，畢竟宅這個日本意義來到臺灣全成了貶意，世尊都能讓周利槃特尊者悟道
，宅男不可能世尊搞不定，如同地藏經中世尊的循循善誘，也許宅男女生在佛世時都
會有番成就吧。

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From: Tchin Tchin
Time: Tue Aug 30 07:22:07 2016

禪定中容納不下第2個人。

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From: 張春美
Time: Wed Aug 31 13:20:07 2016

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