作者: 邱大剛
標題: 陷於因緣的鎖鏈而會有我相、人相、眾生相、壽者相
時間: Sun May 08 16:39:18 2016

「陷於因緣的鎖鏈而會有我相、人相、眾生相、壽者相」

《雜阿含經》卷十三第306經表示在「緣眼、色生眼識」等一連串的因緣相生中，人
們將緣生緣滅的五陰當作一個實體，稱為「人」、稱為「眾生」；又因為六根的運作
，我看了什麼、我聽了什麼……而推想出有實在的「我」。這些我、人、眾生，遲早
都會消逝，人們將之稱作壽命的長短。

佛陀覺悟後發現這些都只有因緣的生滅，都是無常的，沒有不變的實體。不陷於因緣
的鎖鏈，自然就能「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」(CBETA, T08, no. 
235, p. 750, b7) 了。

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LinkDescription: 「陷於因緣的鎖鏈而會有我相、人相、眾生相、壽者相」  《雜阿含經》卷十三第306經表示在「緣眼、色生眼識」等一連串的因緣相生中，人們將緣生緣滅的五陰當作一個實體，稱為「人」、稱為「眾生」；又因為六根的運作，我看了什麼、我聽了什麼……而推想出有實在的「我」。這些我、人、眾生，遲早都會消逝，人們將之稱作壽命的長短。  佛陀覺悟後發現這些都只有因緣的生滅，都是無常的，沒有不變的實體。不陷於因緣的鎖鏈，自然就能「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」(CBETA, T08, no. 235, p. 750, b7) 了。
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From: 邱大剛
Time: Sun May 08 16:39:45 2016

原經文請見 
http://buddhaspace.org/main/modules/dokuwiki/agama:%E9%9B%9C%E9%98%BF%E5%9
0%AB%E7%B6%93%E5%8D%B7%E7%AC%AC%E5%8D%81%E4%B8%89#三ま六

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From: Helen Wan
Time: Mon May 09 01:39:54 2016

"不陷"於因緣的"鎖鏈"，自然就能「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」....太
棒了 ! 謝謝分享 !

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