作者: 蔡懺摩
標題: ?（七五八）[0199b05] - agama:雜阿含經卷第二十八 - 台?
時間: Mon Apr 11 05:29:46 2016

雜阿含經758經裡提到，

有『無母子畏』、有『有母子畏』。

世間的『火災、水災、戰爭』三種災難會讓自己和最心愛的人分離（比如說母子），
讓人恐懼。

由於這種災難讓人恐懼，生怕被拆散後不能再相見。世間人稱此為『無母子畏』。

但佛陀說，母子在經過三種災難後，還是有復合、重新見面的可能，所以應該稱之為
『有母子畏』。

依佛陀所見，世間人在經歷『老、病、死』時，母親不能代替兒子『老、病、死』，
兒子也不能代替母親『老、病、死』。

因為世間人在經歷『老、病、死』時，母子難以互相救助，佛陀說『老、病、死』才
是真正的『無母子畏』。

聽到佛陀這麼講以後，比丘們問佛陀，有沒有解決這些母子畏的方法？

佛陀說，有『八正道』，『八正道』能夠斷除三種有母子畏與無母子畏。而八正道的
修習內容是『正見、正志、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。』

LinkImage: https://external.xx.fbcdn.net/safe_image.php?d=AQB07rjWBVNiWXn2&w=720&h=720&url=http%3A%2F%2Fbuddhaspace.org%2Fmain%2Fmodules%2Fdokuwiki%2Flib%2Ftpl%2Fsidebar%2Fimages%2Fbutton-rss.png&cfs=1
LinkTitle: ?（七五八）[0199b05] - agama:雜阿含經卷第二十八 - 台大獅子吼佛學專站
LinkDescription: 台大獅子吼佛學專站是華人界第一個佛學專站。提供佛學討論交流，基於佛陀遺教，探尋佛陀本懷，實踐於日常生活，見證於慈悲智慧。
LinkTarget: http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fbuddhaspace.org%2Fmain%2Fmodules%2Fdokuwiki%2Fagama%3A%E9%9B%9C%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%B6%93%E5%8D%B7%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AB%23%E4%B8%83%E4%BA%94%E5%85%AB&h=OAQHFJw8Y&s=1&enc=AZOh9KJv0g07jU8S4EAAnBFQn7LY3KtEFSJ4QcC7k8RsNunLDUloFm98PK70Krlxc-WLBCougEsIJwpcNY8nTwNhmDafC4ys9u2skMlHsD8PWw

> -------------------------------------------------------------------------- <

From: 邱大剛
Time: Wed May 11 21:00:04 2016

《地藏菩薩本願經》卷一〈地獄名號品5〉：「父子至親，岐路各別，縱然相逢，無
肯代受。」(CBETA, T13, no. 412, p. 782, a29-b1) 

=> 這段或許可能承接自《雜阿含經》無母子畏的比喻。

> -------------------------------------------------------------------------- <

From: Chen Jian
Time: Wed May 11 21:26:17 2016

所以是 以苦的決定性 來對比世間人的 自以為無母子苦嗎?

--
※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <http://buddhaspace.org>