作者: 邱大剛
標題: SN1.27 的經文譬喻
時間: Sat Jul 04 11:09:25 2015

「SN1.27 的經文譬喻」

上週讀經會討論到 SN1.27 的這則經文：

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「溪流從何處折回？輪轉在何處不轉？名與色在何處被破壞無餘？」

「水、地、火、風無立足之處，從那以後溪流折回，在這裡輪轉不轉，在這裡名與色
被破壞無餘。」

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有同學問這些是在譬喻什麼？

這些是佛經中常見的譬喻：

「溪流」指生死之流，「溪流從何處折回」指如何可不陷於生死之流？

「輪轉」指輪迴，「輪轉在何處不轉」指輪迴到何處停止？

「名與色（五陰）無餘」，自然就是指五陰滅盡的涅槃，也就解脫了輪迴。

此處回答的「水、地、火風無立足之處」是說沒有任何四大（色陰）的影響力，這仍
是譬喻，不須要太計較細節（例如無色界眾生的議題）。一般眾生通常是眼見色、耳
聞聲、鼻嗅香、舌嘗味、身覺觸後，產生後續的心理運作（受想行識陰）。相對的，
涅槃已解脫了任何的色、聲、香、味、觸的執著，算是四大無立足之處的地方。

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From: 邱大剛
Time: Sat Jul 04 13:02:43 2015

也可參見本經的對應《雜阿含經》卷二十二第601經經文，在細節上較南傳經文更合
理。

c.f. 
http://buddhaspace.org/main/modules/dokuwiki/agama:%E9%9B%9C%E9%98%BF%E5%9
0%AB%E7%B6%93%E5%8D%B7%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%8C#六ま一

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From: 陸士軍
Time: Sat Jul 04 20:58:43 2015

識滅則一切無立足

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