作者: 邱大剛
標題: 四不壞淨當中成就其一，最終都能證得初果
時間: Tue Aug 19 23:35:15 2014

「四不壞淨當中成就其一，最終都能證得初果」

http://buddhaspace.org/agama/19.html#五○六

成就須陀洹果的條件是斷身見、戒禁取見、疑結，而「四不壞淨」即是其中斷疑結的
部份。 

由本經可見，成就四不壞淨其中一項或多項，就可斷疑而致成就初果，效果是一樣的
。舉例而言，佛陀教導五比丘時，佛教還沒有僧團，自然也還沒有「僧不壞淨」，但
五比丘還是證悟了；也有人是間接聽到佛法，修佛法而證初果，他就是依法不壞淨而
成就初果，不見得認識佛。至於四不壞淨同時成就的例子，經典中也十分常見，例如
給孤獨長者，可參考《雜阿含經》卷三十七第1031經。

LinkTitle: （五○六）[0134a07] - 雜阿含經卷第十九
LinkDescription: 一時，佛住三十三天驄色虛軟石[十九]上，去波梨耶多羅、拘毘陀羅香樹不遠夏安居[二十]，為母及三十三天說法。爾時，尊者大目揵連在舍衛國祇樹給孤獨園安居。
LinkTarget: http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fbuddhaspace.org%2Fagama%2F19.html%23%E4%BA%94%E2%97%8B%E5%85%AD&h=lAQFitmRW&s=1&enc=AZNn16K5hsQpA6z3jPAHmcvoUJu7VpjnqLanAPtSGdXpXYrGM_rqaTMC8IT2lWN64geNBpCcH4ynknBNVHjts1NZnTG74KAXecZdrG_Ump0EUA

> -------------------------------------------------------------------------- <

From: 喬瑟夫
Time: Tue Aug 19 23:43:09 2014

看喔....佛陀在世時....就很多人(諸四眾)對佛陀的懷念

> -------------------------------------------------------------------------- <

From: 喬瑟夫
Time: Tue Aug 19 23:46:38 2014

明明本來是尊者大目揵連為諸四眾種種說法

> -------------------------------------------------------------------------- <

From: 喬瑟夫
Time: Wed Aug 20 00:00:29 2014

尊者大目犍連知諸天眾去，不久從座起，整衣服，偏袒右肩，白佛言：「世尊，閻浮
提四眾稽首敬禮世尊足，問訊世尊：『少病少惱，起居輕利，安樂住不？』四眾思慕
，願見世尊。又白世尊：『我等人間無有神力昇三十三天禮覲世尊，然彼諸天有大德
力悉能來下至閻浮提，唯願世尊還閻浮提，(愍四眾)故。』」

佛告目犍連：「汝可還彼，語閻浮提人：『卻後七日，世尊當從三十三天還閻浮提僧
迦舍城，於外[5]門外優曇缽樹下。』」 .....

> -------------------------------------------------------------------------- <

From: 喬瑟夫
Time: Fri Aug 22 17:40:07 2014

從這篇可以理解大乘佛教的想法.....『我等人間無有神力昇三十三天禮覲世尊，然
彼諸天有大德力悉能來下至閻浮提，唯願世尊還閻浮提，(愍四眾)故。』

--
※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <http://buddhaspace.org>