作者: 邱大剛
標題: 佛在三十三天為母說法
時間: Tue Aug 19 23:28:38 2014

「佛在三十三天為母說法」

這篇講的不是《地藏經》，而是《雜阿含經》卷十九第506經：

http://buddhaspace.org/agama/19.html#五○六

佛陀為母親及三十三天說法三個月，一直不回人間，四眾弟子等不及了，叫大目犍連
尊者去請佛回來。大目犍連到三十三天也見到了盛會，佛陀也答應了七天後回到閻浮
提。

《阿含經》是在人間說法的記錄，因此沒有多記載到底那三個月佛陀在三十三天說了
什麼法？只提到參與的有佛的初果至四果弟子往生三十三天者，甚至名不見經傳的比
丘，都有能力以神足通參與盛會。

南北傳佛教都有知名經論說是佛陀在這段期間的說法，由天界回傳。也可說「天界回
傳」是南北藏傳各主要部派都認可的佛法回傳的途徑，雖然一般學者認為這是怪力亂
神而不予承認。另一方面，號稱天界回傳就不無魚目混珠的可能性，因此得小心的撿
擇法義。

本經提到「我欲為諸天說法，彼即來集，欲令其去，彼即還去」，天人有他心通，知
道佛要說法了，不須要廣播，想來的就來、散會自然離去。

LinkTitle: （五○六）[0134a07] - 雜阿含經卷第十九
LinkDescription: 一時，佛住三十三天驄色虛軟石[十九]上，去波梨耶多羅、拘毘陀羅香樹不遠夏安居[二十]，為母及三十三天說法。爾時，尊者大目揵連在舍衛國祇樹給孤獨園安居。
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From: Russ Wang
Time: Tue Aug 19 23:46:44 2014

每每看到段，都會忍不住去算：忉利天的一天約是人間的一百年，算一算佛陀為摩耶
夫人講法，也才待幾分鐘而已 ...

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From: Russ Wang
Time: Tue Aug 19 23:57:23 2014

反過來說，世尊的出世對天人來說，也不過一天不到的時間，實在太容易錯過了

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From: 周靖山
Time: Fri Aug 22 12:29:47 2014

時間的算法是相對的，我們地球的人類以太陽為中心，地球面對太陽自轉一圈為一天
。而一天有用24小時為刻度或12時辰為刻度，甚至用六時計算……，而我們以60分為
1小時。然而即使在我們太陽系，如火星、水星、木星、土星、冥王星……，相信如
每小時刻度一樣大小，則火星、水星、木星、土星、冥王星……的一天所計算的小時
數可能會有大於、小於或等於24小時，如有26小時或23小時為一天。如都要用24小時
為刻度計算一天，則有可能每一星球的每1小時會出現大於、小於或等於60分，如有
1小時等於120分或30分的現象。如再考慮速度與空間等扭曲關係，及維次元，那麼我
們就不能純以地球的時間刻度來看待一切時間。或許忉利天如以24小時為刻度計算一
天，那麼他的1小時等於地球36,500小時 佛陀在忉利天用足夠的時間說法完畢，在忉
利天可能說是幾分鐘甚至是幾秒鐘，然而並不是如我們地球的人類認知的短。因為如
果要以24小時為刻度計算忉利天的一天，則它的時、分、秒的刻度，相對於地球有可
能相對的巨大。所以佛陀為摩耶夫人講法，也才待幾分鐘而已 ，並沒我們想像的短
。

然而三界唯心，萬法唯識。時間與空間的虛幻，那只有靠我們努力的修行，親證才能
了解。

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From: Ming-Hong Bai
Time: Fri Aug 22 15:06:05 2014

天界的時間固然過得很快，不過我在想他們可以直接透過心念和影像溝通，效率應該
比我們的語言快速精準得多吧！(就像露西在1小時內學會中文。 :D )

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From: 喬瑟夫
Time: Fri Aug 22 17:36:16 2014

剎那...剎那

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