作者: Chakwos Liu
標題: ◎ 雜阿含讀經班公告
時間: Tue Jun 24 20:47:09 2014

◎ 雜阿含讀經班公告

本週進度：卷十五(379-406)

進行日期：2014.06.23-2014.06.29

討論時間：2014.06.29 10:00 AM

討論主題：諦相應 

歡迎對此主題有興趣的同學一起來讀經。

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獅子吼站現有雜阿含網路讀經會，歡迎一同來探討佛法原貌！

◇ 南無 本師釋迦牟尼佛 ◇

◇ 南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇

◇ 南無 伽藍聖眾菩薩 ◇

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From: Murphy Chen
Time: Sat Jun 28 12:20:03 2014

雜阿含 396 經 ...不見彼聖弟子有一法不斷，能令還生此世者...

這一句看不太懂, 請同學幫忙解惑.

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From: 趙慶光
Time: Sat Jun 28 14:38:12 2014

試著排列下，看是不是使原意更清楚？

不見彼聖弟子「尚」有「能令還生此世」「之」一法不斷。

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From: Elisa Tsai
Time: Tue Jul 01 14:58:35 2014

陳正哲 師兄慈悲: 末學找到以下答案,不知是否對您有幫助?            若得初果
，就算他因長期修行感覺辛苦而不再繼續用功修行的話，最多再經過七翻生死（只在
天上、人間，決不會到三惡道）也一定得阿羅漢果。這表示得了正見，就不會再造令
他增長生此世間的因。而所受的七翻生死是得正見之前所造就的業力餘勢，不是得初
果之後還會造生死業。

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From: Peng  Ming-Huei
Time: Sat Jul 05 00:01:07 2014

初果聖者斷身見、戒取、疑結,

不造三惡道業, 

但還有貪瞋痴,

還會增長生此世間的因.

初果聖者 '入流',

所以遲早順流到彼岸, 最晚七世.

阿羅漢聖者才不造任何業,

以之前所造業力餘勢停留人間.

經說'不見彼聖弟子有一法不斷,能令還生此世者',

一般指三果聖者.

(註:感謝發文,對事不對人)

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