作者: 邱大剛
標題: 雜阿含經卷第十五
時間: Sun Jun 22 14:26:06 2014

古印度認為有四類食物能長養身心，即四食：

1. 麤摶食：物質的食物。印度人徒手抓食物吃，因此稱食物為摶食。

2. 細觸食：根、境、識三者接觸而生喜樂、長養身心。例如「秀色可餐」，眼睛看
到美色，乃至身體觸摸細滑，都是細觸食。

3. 意思食：以思考、意志而維繫生命。例如「望梅止渴」、「精神食糧」。

4. 識食：有識陰的識知、覺知作用，而資益身心。即卷二第39經所形容「取陰俱識
」。

很多人在剛得知「四食」的說法時，會覺得奇怪，為什麼會有形而上的食物？其實，
佛教的四食是根據「長養五陰」來講的：

1. 麤摶食：和「色陰」相關。

2. 細觸食：和「受陰」相關。

3. 意思食：和「想陰、行陰」相關。

4. 識食：和「識陰」相關。

人是五陰的集合體，因此能長養五陰的，就歸納為四食了。

修行四念處自然也可如實知四食，進而對治對四食、五陰的執著：

1. 身念處：對治對「麤摶食」的執著。

2. 受念處：對治對「細觸食」的執著。

3. 心念處：對治對「意思食」的執著。

4. 法念處：對治對「識食」的執著。

《雜阿含經》「食相應」的內容即卷十五第371~378經，是跟四食相關的經文，尤其
探討四食相關的因緣:  http://buddhaspace.org/agama/15.html#三七一

LinkTitle: 雜阿含經卷第十五
LinkDescription: 諸比丘白佛：「世尊是法根、法眼、法依。善哉，世尊，唯?願為說見法般涅槃，諸比丘聞已，當受奉行。雲何比丘得見法般涅槃？」
LinkTarget: http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fbuddhaspace.org%2Fagama%2F15.html%23%E4%B8%89%E4%B8%83%E4%B8%80http%3A%2F%2Fbuddhaspace.org%2Fagama%2F15.html%23%E4%B8%89%E4%B8%83%E4%B8%80&h=GAQHCqQqz&s=1&enc=AZPOm0FRSBCeFyAgNAGpNSxgDMCXZjabHtG9wcuECJar-gXaCPCi22dx1ahibfilBNz_MHXjlXRufxM_4puWHDM6Coh-LMVepWI4_qnGI0HeAA

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From: Brian Pin
Time: Sun Jun 22 17:46:05 2014

印度人倒真是習慣徒手抓食, 他們到底為什麼不怕生病呢

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From: Ven  Juexu
Time: Mon Jun 23 09:47:16 2014

說到摶食，我真的很佩服南傳比丘，用三只手指就可以把飯捏成團，我每次都捏的亂
七八糟的都散的。哈

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From: 邱大剛
Time: Mon Jun 23 10:20:47 2014

到現在，印度、中東、非洲許多地方的人還是習慣用手抓食物。

第一次照這樣的習慣吃東西，是十五年前在麻州 Cambridge 的 Central Square 的
一個非洲餐廳，是在美國的餐廳，但進去之後沒任何餐具，全程用手抓著吃。

後來去阿拉伯出差，跟那邊的阿拉伯人及印度人吃飯時，就比較常徒手抓食了。而且
他們很自豪於徒手抓食，就像他們很自豪於回教，他們說根據科學研究，徒手吃東西
能夠增進神經跟大腦的反應，對於提升腦力有幫助。

至於是根據誰家的科學研究，我就不知道了 :D

至於為什麼不怕生病？印度人上完廁所是用左手擦屁股，然後用右手和人握手及吃東
西，所以他們認為有分開來了 :P 通常這類餐館會有個洗手檯就是了。

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From: Brian Pin
Time: Mon Jun 23 10:24:20 2014

I can't believe it David:)

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