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作者: 邱大剛
標題: 近來看到一些新興宗派對阿賴耶識有深厚的情感
時間: Mon Nov 04 19:50:41 2013

近來看到一些新興宗派對阿賴耶識有深厚的情感。以下這些經文,獅子吼站的老朋友
都知道,貼上來 facebook 供參考:

唯識宗創辦人是玄奘法師,他是中土唯識第一人,又以精確譯經聞名。

以下這二經是玄奘大師翻譯的經典,可看看佛陀教我們怎麼處理阿賴耶:

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《本事經》三法品

云何汝等,應以正慧如實隨觀,出無色有?

謂正了知,是為寂靜,是為微妙,謂離憍慢,息諸渴愛,【滅阿賴耶】,斷諸徑路,
空無所得,愛盡離欲,寂滅涅槃。如是汝等,應以正慧如實隨觀,出無色有。

(要超出無色界,就要滅阿賴耶。所以不滅阿賴耶可能是錯誤體認無色境為涅槃。)

... ...

於一切施設法門,世出世間、為無為等,諸法門中,涅槃最勝。

諸離憍慢,息諸渴愛,【滅阿賴耶】,斷諸徑路,愛盡離欲,寂靜涅槃。若於如是涅
槃法中,起淨信心,於諸信中,最為第一。如是淨信所感果報,於天人中,最為第一
。

(要證涅槃就要滅阿賴耶。)

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《說無垢稱經》法供養品

法供養者,謂於諸法如法調伏,及於諸法如法修行,隨順緣起離諸邪見,修習無生不
起法忍,悟入無我及無有情,於諸因緣無違無諍、不起異議。離我、我所,無所攝受
。

依趣於義不依於文;依趣於智不依於識;依趣了義所說契經,終不依於不了義說、世
俗經典而生執著。依趣法性,【終不依於補特伽羅見有所得】。如其性相悟解諸法,
入無藏攝【滅阿賴耶】,息除無明乃至老死,息除愁歎憂苦熱惱,觀察如是十二緣起
,無盡引發常所引發,願諸有情捨諸見趣,如是名為上法供養。

(阿賴耶不滅,則無明未滅。)

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From: 邱大剛
Time: Mon Nov 04 19:56:15 2013

今天剛好看到「香光莊嚴」雜誌關於「耳根圓通」的一篇報導,很不錯。香光寺不愧
是正派、正見的道場:

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阿賴耶識,為世出世間有情命根所依處。「忽然超越,世出世間,十方圓明」是顯修
證之功。寂滅現前,只是行蘊盡、識蘊顯現的境界。必須於此百尺竿頭更進一步,破
識蘊,解滅結

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http://www.gaya.org.tw/magazine/article.php?aid=137

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From: RG Shi
Time: Mon Nov 04 20:38:23 2013

這篇寫的好喔。 (y)

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From: Mahanamo Anagarika
Time: Mon Nov 04 20:39:30 2013

你不要這樣客氣, 蕭平實的正覺同修會不是 "新興宗派", 是 "附佛外道" 說~

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From: Mahanamo Anagarika
Time: Mon Nov 04 20:45:56 2013

蕭平實說他傳承自玄奘大師... 玄奘大師譯的經典卻否定蕭平實的邪見啊!

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From: Cathy Kao
Time: Mon Nov 04 21:18:46 2013

這篇真的寫得好好∼ 趕快存起來 :)

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From: 正解法師
Time: Wed Nov 13 22:24:51 2013

離諸憍慢,息諸渴愛!憍慢可否視為分別意識,而渴愛視為心行的動力?而從心的止
息,超越分別而滅阿賴耶。

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※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <http://buddhaspace.org> 
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