作者: jeroci (火星的月亮比較圓)
標題: 中阿含卷二十五 101 - 念相善相應
時間: 2012年 4月22日 12:33:51 星期日

今天讀到的經文, 提到有五種方法可以斷惡念, 其中第三種方法是這樣的:

「復次，比丘！念相善相應時，生不善念，觀念惡患時，復生不善念者，彼比丘不應念此念，令生惡不善念故。彼不
念此念，已生不善念，即便得滅，惡念滅已，心便常住，在內止息，一意得定。猶有目人，色在光明，而不用見，彼
或閉目，或身避去。於汝等意云何？色在光明，彼人可得受色相耶？」

答曰：「不也。」

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這五種方法都是以'善'來對治惡念, 例如以打坐來說, 瞋心重的人, 可以用慈心觀來對治, 這也是一種以善相對治惡念的
方法. 不過第三種方法似乎是說萬一前兩種方法都無效, 就將惡念止住不再去想, 知患即離, 不去追這個惡念的念頭, 然
後下一個念頭起再繼續以善對治.

不曉得大家覺得這樣的說法正確嗎?
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-Star Wars III-
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※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <cbs.ntu.edu.tw> 
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