作者: chakwos (五五) 看板: BudaDigest
標題: Re: 三定與四共俱定
時間: Mon Dec 19 23:30:59 2011

※ 引述《golzen (果任)》之銘言：
> 請問「七定中，有六定是二二重覆」是甚麼意思？
當初討論由於是直接口述沒留下記錄，
所以若底下說的不正確，也請與會者更正一下嘍。 ^^

七定中，我覺得二二重覆的情況是如下，
但不一定是標準答案。

[有覺有觀] 及 [無覺少觀] 是指初禪算一組，
[喜共俱定] 與 [樂共俱定] 似乎在指初禪與二禪也算一組，
至於若把 [定共具定] 視為三禪與四禪的念支，
則 [定共俱定] 與 [捨共俱定] 似乎是在指三禪與四禪，亦是一組。

因為在 CBETA 中，用 [定供具定] 找不到其它的資料，
故而實際上也不確定 [定共俱定] 是否是念支，
不知大家有何看法？

且在這個問題上，我比較好奇的是為何在這邊世尊不直接說

　有覺、有觀，離生喜、樂，得初禪成就遊…
　覺、觀已息，內靜、一心，無覺、無觀，定生喜、樂，得第二禪成就遊…
　離於喜欲，捨無求遊，正念正智而身覺樂，謂聖所說，
　聖所捨、念、樂住、空，得第三禪成就遊…
　樂滅、苦滅，喜、憂本已滅，不苦不樂、捨、念、清淨，得第四禪成就遊。

而換成了

　復次，亦當修習有覺有觀定、無覺少觀定，修習無覺無觀定，
　亦當修習喜共俱定、樂共俱定、定共俱定，修習捨共俱定。

這到底是以什麼角度劃分的呢？
代表一種次第的關係？還是禪定時不同的切入點？

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任何微細行，若為智慧者，當有所譴責，皆應不犯過。
但願諸眾生，快樂且安穩，願一切眾生，心中常喜樂。
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