作者: golzen (果任)
標題: Re: 七年念身
時間: 2011年 8月18日 14:19:04 星期四

※ 引述《chakwos (五五)》之銘言：
> 請問大家一下，不知「七年念身」有何典故？
> 會是指修身念處七年嗎？
> 但佛陀悟道後四十九年應該也是不離身念處吧？
> 為何只七年？
> ◇　中阿含卷八（三二）＼未曾有法品＼未曾有法經第一
> 　「我聞世尊七年念身，常念不斷。若世尊七年念身，
> 　　常念不斷者，我受持是世尊未曾有法。」

抱歉上篇有錯字，重寫一篇，上篇請刪除。
依中阿含經卷第八  （三二）中阿含未曾有法品未曾有法經第一
『阿闍和羅尼拘類樹下初得佛道。爾時大雨，至于七日，高下悉滿，潢澇橫流，世尊於中露地
經行，其處塵起。若世尊潢澇橫流，世尊於中露地經行，其處塵起者，我受持是世尊未曾有
法。　「我聞魔王六年逐佛，求其長短，不能得便，厭已而還。若世尊魔王六年隨逐世尊，求
其長短，不能得便，厭已而還者，我受持是世尊未曾有法。「我聞世尊七年念身，常念不斷。
若世尊七年念身，常念不斷者，我受持是世尊未曾有法。」
   由此段上下文可知，「我聞世尊七年念身，常念不斷。若世尊七年念身，常念不斷者，我
受持是世尊未曾有法。」  是指佛尚未在菩提樹下成道前，包括在菩提樹下為魔王追逐六年，
努力修身念住有七年之久，所以得破魔網以至成道。所以此『世尊七年念身，常念不斷』是專
指世尊未成道之前努力修身念住有七年之久的時間，世尊成道之後當然都在身念住中。


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