作者: Heavenchow (Heaven) 站內: BudaDigest
標題: Re: 雜阿含經卷三60經導讀
時間: Tue Jun 21 00:36:23 2011

※ 引述《Melon888 (melon)》之銘言：
> 覺得 14 生（7趟）也很有道理呢 :)
> 《長阿含經》常寫成「七往返」。《雜阿含經》寫「七有」。《中阿
> 含經》則多是說：初果＝七往來；二果＝一往來。
>     ======================================
>    《中阿含經》卷36〈2 梵志品〉第147經 聞德經：
>   「梵志。若多聞聖弟子三結已盡。得須陀洹。不墮惡法。定趣正
>     覺。極受七有。【天上．人間七往來】已。則得苦邊者。梵志。
>     是謂博聞誦習而有差別。有此功德。
>     復次。梵志。多聞聖弟子三結已盡。婬．怒．癡薄。得一往來。
>     【天上．人間一往來】已。則得苦邊。」
>     (CBETA, T01, no. 26, p. 659, a6-12)
>     ======================================

有時覺得漢字的變化蠻有趣的. :)

一往來, 很明白就是一往一來. 二次受生, 如果只有一次, 就不能用一往來了.

不過 "七往來" 我是認為可以是 "七往七來" , 也可以是來來回回共七次.

因為七往來的經文中都會有 "極受七有" , "有" 就是指出生, 為十二緣起的 "有".
所以若用這個角度來看, 就是最多只能有七次輪迴. 七往七來就比較說不過去了.

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◇ 若言下相應   即共論佛義   若實不相應   合掌令歡喜 ◇
◇ 此宗本無諍   諍即失道意   執逆諍法門   自性入生死 ◇
◇ 南無 本師釋迦牟尼佛         南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇
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